凌渡宇想起《圣经》所说的：有位无始无终、无形无像的纯神，仿照他自己创造了人类的灵魂，用泥土制造了人类的肉身。

    凌渡宇道：“姑勿论他是否有意识地创造了我们，我们总是由他而来，你又怎能成为他的敌人？”他其实想说你怎够得上资格当他的敌人，不过这似乎有点不敬。

    红树喟然道：“他有一种非常特殊的本质，就是无休止地追求变化和发展，他通过‘赐予生命’，衍化出地球上的生命，每一个生命的变化和发展，都是他的变化和发展，都令他喜悦。当有形的部分死亡后，无形的部分便重归他的‘身体’内，再次成为他的一部分。通过这生灭变化，他不断茁长变化。”

    凌渡宇很想否定红树的说法，搜索枯肠，却找不到能驳斥他的论点。

    先说他追求变化的本质，其实贪新忘旧，也正是人类的本质，反映着人类和他在本质上的共通性。

    《圣经》上所说：人死后灵魂归于天父，是否就是这么一回事？死亡是否代表生物的生命是小水滴，重归于“他这生命的汪洋”？

    凌渡宇追问道：“那你又怎会成为他的敌人？”他对这问题锲而不舍，因为进入黑妖林，是他此行的首要目的。

    红树话锋一转道：“在人类这高智能的生命形式出现前，地球上存在了一种更强有力的生命力。他们通过了月亮，学懂了吸取宇宙的能量，达到肉身不死的境界，变成独立的生命，使他不能通过死亡，把‘赐与’的能量收回来，造成他不可弥补的损失。他于是展开反击，把他们深埋在地底下，阻断了他们吸取月能，要置他们于死地。”

    凌渡宇完全不能招架，大口地喘起气来。

    红树说的正是“月魔”，那深埋地下的上古邪异生物，《圣经》记载的撒旦。

    相传撒旦犯上与上帝媲美的毛病，于是给打下地狱。

    撒旦是不折不扣的叛徒，不甘于臣服在生与死的循环里，要求别树旗帜，独立和自由，享受自己的生命形式。

    月魔原来只是失败的可怜虫。

    人呢？

    人比之撒旦大大不如，终日沉迷世相。

    佛祖常言人皆有佛性，“佛”是觉悟的意思。

    佛性源自那生命的汪洋。

    水点虽小，却拥有水的全部特质。

    就是这佛性、这点无形的生命力、人的灵魂，成为人类超脱生死的本钱。

    凌渡宇忽地想起一个问题，张大了口，惊骇道：“你……”指着红树，不能成声。

    红树眼中异芒暴闪道：“你终于想到答案了。我也领悟到不死之道，不过并不像魔鬼般去吸取月能，而是通过植物，吸取到能量、宇宙的精华，所以我也像魔鬼一样，成为他的死敌。那实在要拜上帝之媒所赐。”

    太多问题横亘在凌渡宇的胸臆间，以至他思想混乱，哑口无言。他心中狂叫，这一切都不是真的。

    红树眼中射出同情的神色。

    良久，凌渡宇低声道：“你怎能知道这一切？”

    这是最骨节眼的问题，假若红树回答不当，凌渡宇便可否定这一切为红树个人富有想像力的幻想。

    红树闭上眼，缓慢地道：“没有人可以舒服地接受这个事实，正如没有人肯全盘接受命运的存在。一日不能超脱生死，一日不能离开命运的操纵。”

    这并不是答案。

    凌渡宇道：“你怎能知道？”

    红树道：“你不会明白的，但你很快便有明白的机会。话至此已尽，你走吧！”

    凌渡宇霍地站起来，振声道：“我不相信你说的一切。”

    红树道：“那对事实并没有丝毫影响。人并不能通过听别人的说话学晓真理。真理是由实践的经验而来。”