种行为视为对神的亵渎。

    这支魔杖上的宝石是一枚拳头大小，雕琢出无数棱面的黑色宝石，那也不是现在的魔杖惯用的东西，平常人根本叫不出这块宝石的名字。总之这根魔杖无论是以外形还是质材，都和现在魔法师们使用的有着区别。

    “我到黑川国是为了寻找这柄魔杖的主人——魔杖的名字是‘寂月魔杖’。”

    在两千年以前的旧史时代，魔王刹拿曾用暴力和惧怖统治飞龙大陆长达八百年，在各种族饱受了压迫之后，终于有两位人类英雄竖起了反抗刹拿的旗帜，他们联合各个种族与刹拿宣战，从开始作战到战胜刹拿一共花了三十年时间，这就是历史上有名的“卅年战争”，那两位人类英雄分别被世人尊为“圣英雄王”和“圣光明王”。“卅年战争”结束的那一年就是新史历一年，也就是旧史历的零年，因为从那一天开始，飞龙大陆结束了黑暗岁月，进入了全新的时代。

    “卅年战争”中出现了无数的强者，无敌的勇士和高明的法师们不论是站在哪一个阵营里，他们的强大都被传颂至今，其中最强大的魔法师有四名：

    魔王刹拿本人即是一名龙骑士，同样也是强大的战士、和那个时代最高明的魔法师。他以一个人类之身利用魔法操纵魔物、统治天下，并且使自己长生不老。他虽然在最后遭到了失败，但他以个人的实力而言，他仍然是世间有史以来最伟大的魔法师；

    圣光明王的法力高强，他是古往今来唯一可以使用“时空转移”魔法的人。凭借这个法术，正义的力量才能在“卅年战争”初期娄娄化险为夷，苦苦支撑下来，直到后来发展、壮大，取得最后的胜利。圣光明王被现代的魔法师视为最高的精神象征，尤其是在人类的魔法师心目中，圣光明王已经拥有了和神相似的地位；

    那个时代的另一位伟大的魔法师是精灵族的帝王：天音·远林。在刹拿统治大陆的八百年中精灵族在这位帝王的领导下一直和刹拿周旋对抗，在全世界传播、守护正义、自由的思想，应该说“卅年战争”的发生起因虽然是人民在长期受压迫下必然的反抗，但是从某种意义上也是天音·远林花费了数百年时候培育的种子终于开花结果。圣英雄王和圣光明王在年幼时都曾得到过天音·远林的救助，而且他还亲自教导出了那个时期的第四位伟大的魔法师；

    神英·佶是精灵王天音·远林的学生，也是四位魔法师中唯一的女性。据传说她是寂月女神和人类男性生下的孩子，当她长大成人并且决定成为魔法师时，得到了来自母亲的礼物——女神的部分神力。有了这份礼物的神英·佶以十六的年龄起站在恩师和圣光明王的身边就毫不逊色，她跟随圣英雄王转战南北二十余年，在最后的“圣山会战”中阵亡，年仅三十七岁。

    这四位魔法师所使用的魔杖自然也是法力无边的神器，世世代代流传：刹拿的魔杖“地灭”在他战败之后，被两位圣王销毁；圣光明王逝世后，他的魔杖“无名”被作为陪葬品放入了圣墓；天音·远林的魔杖“青水”是四支魔杖中唯一流传至今的，现在属于他的孙子、以“青水魔杖”命名的精灵族王子：青水·远林。这位精灵族的王子没有辱没这支魔杖这名，年纪轻轻便因为诛灭邪恶魔法师鬼江而赢得了“神圣魔法师”的称号，现在他正带着“青水魔杖”在月光山中隐居；神英·佶使用的魔杖是她的母亲赐与的，和女神同名的“寂月魔杖”，在她阵亡之后，这支魔杖便就此下落不明，有人猜测它被女神收回了，也有人认为它已经毁于战火。但是现在，千里迢迢从云雾山而来的龙族使者昊风·龙行却拿着它站在黑川国的王宫里。

    “……魔杖的名字是‘寂月魔杖’，我到这里来寻找它的主人。”

    昊风的话好象在大殿里施加了什么魔法，新侠亲王、贵实·圣和其它的人在一瞬间连呼吸都屏