约翰·科特以前在利伯维尔曾经见过庄森医生。他不会弄错的：统治这个瓦格第部落的正是这位庄森医生！

    我们只要用几行文字就可以将有关医生故事的开头部分简要回顾一下。然后，我们还可以将这个故事补充完整。从森林里的那个笼子到恩加拉林这段路上所发生的事就会连贯完整了。

    三年前，这位德国医生抱着继续进行加尔纳教授未竟事业的愿望，领着一队黑人搬运工，带着足够长期使用的弹药和粮食离开了玛兰巴，他想在咯麦隆东郊做些什么，我们不得而知。他制定了一个令人难以相信的计划：他要与猴子生活在一起，以便研究它们的语言。可是，至于他到底想去哪里，他却没告诉任何人。这是个别出新裁，有点儿怪癖的人，用个法国人常用的词形容他就是，这人“有点儿精神病。”

    卡米和他的同伴们在回程中发现的一切证明：庄森医生的确到过那条马克斯用其名字命名的河水所流经的地方。他在那里让人做了只木筏，然后把同来的黑人搬运工打发走，之后，他便和他的土著仆人上了木筏。主仆二人顺流而下一直到达那片沼泽地的尽头。他们在小河右岸的树荫下建造了那个带有金属网格的小屋。

    有关庄森医生故事的确切情况我们就知道这么多。至于这以后都发生了些什么，我们现在就会知道。

    大家还记得，当卡米搜寻空宠时，他曾发现了一个装有笔记本的小铜盆。笔记本里只有几行用铅笔写的字。日期是从1894年7月27日一直到同年8月24日。

    根据笔记本的记载，庄森医生于7月29日下船，8月13日建好小屋，并在那里总共居住了13天，一直到8月25日。

    他为什么离开小屋？……是自愿的吗？……显然不是。卡米、约翰·科特、马克斯·于贝尔知道。这些瓦格第人有时是会到河岸来的。当探险车队抵达时，那些在森林边缘移动的火光，难道不正是这些瓦格第人举着火把在大树之间行走吗？……这些原始人肯定是在树上发现了庄森医生的小屋，他们将医生和他的物资全都带回到了空中村落。

    至于那个土著仆人，他很可能穿越大森林逃跑了。如果这个仆人也被带到了恩加拉村，那么约翰·科特、马克斯·于贝尔和卡米应该能看到他。因为他既然不是国王，那他就不可能住在“王宫”里。而且，如果他在这里的话，那么，在今天的仪式中，这个仆人应该做为达官贵人——或者做为总理站在他的主人身边才对……

    这么看来，瓦格第人也像对待卡米他们那样并没有虐待庄森医生。他们很可能是因为医生的高智力水平才将他奉为自己的君主——如果不是庄森医生占据了这个位置，也许这个头衔还会落到约翰·科特或是马克斯·于贝尔身上呢。就这样，3年以来，庄森医生，也就是镜子老爹——肯定是他把这个词教给他的臣民的——一直都以“姆赛罗一塔拉一塔拉”的名字占据着这个宝座。

    这样一来，下面几个到目前为止一直都颇令人费解的问题便迎刃而解了：为什么这些原始人的语言里有好几个刚果词和两、三个德语词，为什么瓦格第人知道如何使用手摇风琴，为什么他们知道怎样制造器皿，为什么这些原始人有一定的道德观念。

    以上就是两个好朋友回到他们自己的茅屋后能说的一切。

    卡米马上就知道了这个消息。

    “我真不明白，”马克斯·于贝尔说，“为什么庄森医生竟然没发现在他的国都还有陌生人？……他为什么不召见我们？……在仪式中，他甚至根本没觉察到，我们与他的臣民是不同的！……哦！真的，他一点儿也没有发现……”

    “我同意，马克斯，”约翰·科特说，“我不能理解为什么姆赛罗—塔拉—塔拉不让我们到他的王宫去……”

    “也许