自己暂时不要去想这些，离开卧室他打开了书房的门。冯琦州有两间书房，一间装修得富丽堂皇，专门用来见客，靠墙的三面大书柜里装满了各种书籍，既有道教经典和国学典籍，也有之类的正经科学书籍，甚至还有一堆纯外文的学术书籍。当然都是用来装点门面的，可以显得“忘虚子”大师学贯古今中外，在唬人的时候多添加一些筹码，实际上那里的书冯琦州基本从未读过，有些书连翻都没翻开过。至于卡尔·萨根的也混在这个书柜里，和《科学风水学》做邻居，简直滑稽。

    而眼下冯斯打开的是冯琦州的私人书房，这只是一个小小的房间，里面有一张书桌、一把木椅、一个小书柜，除此之外什么也没有。这个书房连冯斯都从来没有进去过。他带着好奇之心先去查看了一下书柜，这一看让他愣住了。

    书柜里满满当当，装的都是中国古代神话、志怪传奇、道教方术与道教史、西方神话、西方巫术传说之类的书，从古旧发黄的线装本到新近出版的精装英文原版，而且每本书都并不新，涉及道教史和神话巫术史的一些老书甚至已经被翻得卷边了。

    他随手从其中抽出几本翻开，发现父亲十分小心，并没有在书上留下任何勾画标记，也没有任何折页或书签，让他完全无法找到父亲阅读的重点在哪里。

    为什么父亲会对这些书有着那么浓厚的兴趣？冯斯心里疑云重重。作为一个崇尚科学的网络时代的大学生，冯斯一向对怪力乱神的东西嗤之以鼻，不过基本常识还是有的。道教是土生土长的中国宗教，有着自己的独特神仙体系和修炼方法，和西方神话体系与魔法体系完全是两个概念。至于很多民间志怪和地方传说，甚至连宗教的边儿都挨不上，基本只属于原始崇拜的范畴，完全是愚民们编出来自己吓唬自己的。而书柜里的《世界灾难史》《世界瘟疫史》一类书，更是匪夷所思。

    这些东西杂糅在一起，到底能指向什么？冯斯眉头紧皱，心中渐渐有了一种极度不祥的预感。神话、传说、志怪、道术、巫术、魔鬼、历史、灾难、瘟疫……怎么看都不像是什么好事。他感到自己正站在一堵厚重的高墙前，努力寻找着墙上的裂缝，一旦穿越了这堵墙，呈现在自己眼前的，或许将是极致的黑暗、极致的恐怖。

    冯斯一时也没有时间细看这些书，只能给张圣垠打了个电话，请他帮忙晚上把这个小书房里的书都搬运到老房子里。张圣垠也不问任何原因，爽快地答应了。

    他想了想，有些不放心，又用手机把所有的书脊都拍了下来，然后拉开书桌的抽屉。抽屉里有一些零散的纸张，但上面大多只是记录了一些道教的咒语。此外还有一本记事本，里面记录的都是可以见光的受邀作法的日程，没有半个字提到儿子冯斯，似乎没有什么太大的价值。

    冯斯叹了口气，正想离开，忽然眼神扫过放在书桌上的物件，不觉微微一怔。他注意到，桌上放着毛笔和砚台，但书桌里的那些纸张和记事本，上面的字迹全部都是用钢笔写的，根本没有用到毛笔的地方。

    这是父亲的私人书房，完全不同于那个用于炫耀显摆的待客书房，里面应当没有什么无用的东西才对，但为什么偏偏有没用的毛笔和砚台？

    冯斯想着，试探着挪开砚台，他发现砚台下方的桌面上有一个不起眼的圆洞，配在这张陈旧的老书桌上，仿佛只是一个蛀洞。但冯斯把毛笔的笔杆插进去，才发现笔杆的直径和这个“蛀洞”契合，严丝合缝，笔杆插入后，向下滑落了两厘米左右才被挡住。

    他用力把笔杆下压，体会到了一种类似弹簧的阻力，像是有什么开关被压了下去。紧接着“咯噔”一声，从书柜方向传来一声轻响。冯斯抬起头，只见书柜上层的侧板处露出了一个暗藏的夹层，但这个夹层实在是太小了，从长宽来判断，即便连一张信纸也很难塞进去