，这消息又传到更北面的部落里，亮星落海的事就这样一步一步、一年一年地在黎族人的各个部落之间传播开来。后来，甚至远在长江流域的黎族部落也都知道了这件事。

    十几年之后，长江洪水暴涨，淹没了许多黎族人的村落。有一位黎族老人被洪水冲走了。只是因为他捞到了一棵树桩，才幸免于死。他被冲到很远很远的地方。有一位好心的炎黄族壮年酋长，把他搭救起来，收留了。

    在一间简陋的茅屋外面，这位壮年酋长穿着粗布衣裳，正在和黎族老人谈心。黎族老人很感激他，从自己身上掏出一根有四个大结、十二个小结的绳子：

    “这是十七年前的事了…… ”

    这位壮年酋长掐指算了一下，自言自语道：

    “十七年前正好是帝尧登位三十年啊。”

    那黎族老人接着把这个故事从头至尾说了一遍：

    “农叔就任酋长的那一年，有一条巨船从天上落到西海，在海上漂浮着。晚上，船上灯火齐明，忽明忽暗。亮的时候，连日月也变得暗淡无光了。这条巨船在天上已经绕行了十二年，落水之后还有人看到仙人从里面出来呢。”

    酋长听了很感兴趣，摆摆手关照手下的人道：

    “带他吃饭去吧！”

    黎族老人走后，酋长把管史料的老头找来，要他把这件事记载下来。当时，居住在中原的炎黄族文化比较发达，已经有了自己的陶器文字，它是一种比甲骨文还要早得多的原始文字。因此，在他们的部落里，已经有专人做文字记载工作。

    不一会，那个管史料的老头找来一只大陶罐的陶坯，用石刀在上面熟练地刻写着，把刚刚听到的飞船落海的故事记载在陶坯上。写完，这个陶坯被送到窑上干燥、烧制。

    公元281年，也就是西晋武帝年间，汲郡有一个叫不凖的人，在盗挖战国魏襄王墓时，得到竹书好几十车，合计有十几万支竹简。这批竹简，全是用漆写的古体蝌蚪文，当时的人已很少有认识这些字的。这件事很快报告到晋武帝那里。

    晋武帝急于要知道，这批用古体文字写的竹简，上面到底记载了什么？于是，他召见了著名的学者卫恒，命令他整理竹书，翻译古蝌蚪文，改写成当时通行的楷书。

    由于这些竹简早已散乱，加上字意难辨，所以整理、翻译工作进行得很慢。直到卫恒死时仍未完成。后来，经荀勗、束晳、和峤等人继续进行，才得以完成。

    在整理翻译工作快要结束的时候，发生了一件事：

    那天，荀勗的助手对这批已经整理出来的竹简，进行最后的校对。在搬竹简的时候，发现竹简架的最下一层角落里，还有十几支竹简。取出一看，竟然是遗漏下来未经整理的。几天之后，荀勗的助手已经整理出它们的次序，译出原文，便拿着这些竹简去找荀勗。

    荀勗接过竹简，只见上面写着：

    “周穆王游四海。一日，行至大江中游某地，有一学者前来献古陶罐，罐上尽刻远古文字不可辨。学者自称认识古文，周穆王令其译之，学者当即照读如流。古文曰：尧登位三十年，有巨槎从天而落，浮于西海，有仙人出没。夜里灯火通明，亮光忽大忽小，大时日月之光如暝。落海前，已在天上周游十二年矣！”

    荀勗拍案叫奇，连连赞叹不已。助手征求他的意见：“你看这一部分还编不编进去？”

    “这么精彩的记载，怎么能不编进去呢？”荀勗兴致勃勃地说。

    “要编的话，应该编进《穆天子传》 才好。不过，它已经编完了，再往里穿插也很困难。”

    “那不要紧，以前我们还有几个遗漏的段落，正可以和它编到一起，另列一个《穆天子传补遗》 ，不是也很好吗！”

    “高见，高见！