第九章 树木的悲哀
他很快的就将答案说出。
quot;将这三种药用一定的份量让人吃下去,会使人变成了……变成了一种树木人。quot;quot;树木人?quot;皇甫微微一怔:quot;什么叫树木人?quot;quot;树木人的意思就是说,吃了这三种混合在一起的药的人,全身除了脑袋还活着以外,其他的所有身骨组织都死了。quot;载思说:quot;整个人虽然还活着,但宛如树木一样的悲哀。quot;quot;树木一样的悲哀?quot;皇甫咬嚼着这句话的含意。
三
树木悲哀吗?
树木纵然有悲哀,也不是人所能了解的。
因为人不是树木,又怎能了解到树木的悲哀?
但有一点是不可否认的,在人的观点上,树木是悲哀的。
因为树木从发牙到长大,老去枯死,都是在同一个地方,除非有人将它移植,否则材木自始至终都是在同一个地方生长。
而人就不同了,人可以到处乱跑,可以任意吃自己喜欢吃的东西,玩自己喜欢玩的,做自己喜欢做的事。
固然有些人都是在做自己所不愿做的事,吃自己所不喜欢吃的东西,但最起码他还能动,还能走。
树木呢?
它不喜欢这里的阳光,就可以自己躲起来吗?
它不喜欢这里的土质,就可以自己找块好一点的土地吗?
不能。
所以在人方面来说,树木是悲哀的,是值得同情的。
树木是悲哀,那么quot;树木人quot;呢?
像树木一样的人是不是更悲哀,更值得同情?
quot;将这三种药加在一起吃下去,为什么就会变成树木人?quot;皇甫对于这个问题实在很好奇。
quot;因为牵机是一种至寒的药,兔丝却是一种至热的药,将这两种至寒至热的药吃进肚子里,你想想看会发生什么事情?quot;载思不等皇甫回答,自己就先说出了。
quot;当然是会将人体内的五脏全部搞坏掉。quot;载思说:quot;可是光五脏坏掉了,人还是可以动,可以说话,所以才要再加上东床的无梅。quot;quot;那么吃了这种混合毒药后,有没有药可以解呢?quot;quot;没有。quot;
quot;没有?quot;
皇甫这下才真的吓了一跳,他马上看向床上的花语人。
载思知道他看花语人的意思所以马上笑看说:quot;她的毒已经被解了。quot;quot;被解了?quot;皇甫又转看载思:quot;你不是说没有解药吗?quot;quot;是没有解药,但却有解的方法。quot;载思说:quot;要找三个练不同内力,且根基深厚的人,同时用内力将中毒人体内的毒在同一时间逼出,一分差错都不行。quot;quot;三个不同内力的人?quot;皇甫问:quot;三个何种内力?quot;quot;牵机是至寒的药,必须要用比它更寒的内力,才能将它引出来。quot;quot;圣母峰上的寒夜冰心功?quot;皇甫说。
quot;是的,也唯有寒夜冰心功才能将牵机引出来。quot;载思说:quot;兔丝是至热的药,也当然要用比它更热的内力才行。quot;quot;昔年明教的镇教神功纯阳神功?quot;
quot;纯阳神功已失传了近百年,最近根本就没有听过有谁练过这种神功。quot;载思的声音中仿佛有一丝惋惜。
quot;那么无梅必须用什么样的内力才能将它引出?quot;皇甫问。
quot;只要有三十年以上的根