的人，这是历来第一个。

    那儒者看了两人的眼睛好一会儿，展颜微笑。

    “我相信他们。”儒者徐徐说。

    不过是一个刚见面的陌生人，说了这么一句话，荆裂两人却不知何解感到十分欣慰。

    通常在这种误会的情况下，荆裂都会忍不住说几句轻佻的话试探一下对方。此际他却罕有地严肃，朝儒者拱拳行礼。

    “在下福建泉州一介武夫，姓荆名裂。这伙伴是四川青城派弟子燕横。”他垂着头行礼问：“未请教先生名讳？”

    儒者的微笑化为展颜大笑。不过看过几眼，他却似已对荆裂和燕横生起好感，挥手示意后面的门生收还佩剑。

    “我乃浙江王守仁，字伯安，号阳明。”

    距此四百余年后，就在岛津虎玲兰的祖家萨摩，诞生了日本海军一代名将、有“军神”与“东方纳尔逊”称号的东乡平八郎。他随身带着一颗有名的方印，上面刻有七字：

    “一生低首拜阳明”

    这儿明明是座佛寺，却没有给人半点安详的感觉。

    禅房之内一片幽暗，两边窗户都给一面面写着奇怪咒文的幡帐遮掩了，难辨是昼是夜。房里点着几根红烛，泛着一股神秘阴森的气氛。

    一个身影从床上坐了起来，烛光反映他刮得光秃秃的头颅，但上面并没有僧人的戒疤。那男人垂头坐在床边，以手支额，状似还未清醒。

    床上还有另一身影蠕动了一下，隐隐可见是个全身赤裸的女子。

    男人坐了好一会儿才站起来，拿起一件五色大袍披在身上。他身材高得惊人，站直时头顶仿佛快要碰到屋梁，骨架奇大，但却十分瘦削。

    男人走到一张有如神庙供桌的几子前，几上放着点燃中的香炉，还有一具羊首人身的陶制神像。

    几旁放着一个木桶，男人伸出宽大的手掌，抄起木桶上飘浮的水瓢，掬了一瓢冷水，咕噜咕噜地喝光了。

    他从几上杂物之间找到一个纸包打开来，里面是几十颗细小的红色药丸。他挑出七颗来放进嘴巴里，再掬了一瓢水送服，然后发出一记极满足的叹息声。

    此刻几上烛火映照之下，才看得见他奇特的样子：脸庞异常消瘦，显得那双本来就奇大的暴突眼睛更大得吓人，好像随时都会从眼眶滚出来；一双大大的兜风耳几乎与头颅成直角，上面穿满了弯弯曲曲的金银耳环饰物；左边脸颊上有三道青黑的痕迹，骤看好像被什么猛兽抓伤，仔细看原来是三行细密的咒文刺青。

    男人双手合什，嘴巴在上下开合，语声细不可闻。

    他念的不是佛经，而是一种世上已经很少人懂的咒语。

    虽然念得很小声，但他嘴巴的动作却很夸张，每念一字脸上的肌肉都扭曲拉扯，好像用尽了气力一样。

    念咒好一阵子之后，他才停下来，沉思一阵子，又从几桌底下取出一个扁长的大锦盒。

    锦盒打开来。里面放着的是一件折叠得很整齐的衣袍，式样有点像道士服，看来稍微残旧，已经穿过好一段日子。另有一柄银白长剑压在衣服上。

    衣袍乃是褐色。

    左胸部位刺绣着一个太极阴阳的图案。

    男人带着怀念的眼神，伸出指头轻轻抚摸那个太极标记。

    为了得到这件衣服和这个标记，他曾经付出许多血汗；今天他拥有的一切，也都是从它们开始。

    ——强大的力量，本来就应该用来换取人间最大的快乐。肆意满足一切的欲望。

    ——这才是真正的“天下无敌”。

    这教诲，他一直坚信不移，并且忠实地遵行。

    因为这些话，来自他一生中最尊敬的人物。

    那个本应当上武当掌门的人。