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第三十九章 傩面鬼洞
    “这是什么东西?”吴奇轻声问道,身子却不由自主地退到了原本进入的通道洞口处,当下就连鬼伍的身子都微微颤动了起来,显然也被眼前不可理解的景象所震慑。

    眼前是四根通顶的石柱,足有一人环抱那么粗,它们分别矗立在四个角上,柱面上刻满了各式的古怪图案,一个个肥硕的大猴子以各种姿态呈现在眼前:有的在捕食猎物,有的似乎在进行交配繁育。更醒目的则是画面上矗立的那一个个像笼子一般的鸭梨状物体,被关在里面的人张着嘴显出挣扎的样子,身子和表情都已经严重扭曲,显得异常畸形,但看着这些逼真的雕刻,吴奇几乎能身临其境地感受到那些人的痛苦和绝望。

    还有大部分的内容都是炼丹炉一样的东西,石柱上的内容很多很复杂,而且都是叙事类的,一眼看去便很容易辨别出,所有的雕刻都和炼丹密切相关。

    与石柱相对应的,便是一个个一人高左右的木柱,多达十数根,上面雕着一个个狰狞丑陋的面孔,一眼望去,根本没法让人相信那些是人的面孔,即便它也具有人类的五官面貌,但这些看起来更像遭受过一次严重失败的整容手术而形成的面孔,应该是妖魔鬼怪和凶悍的野兽才具有的。二人站在它们的之间,这感觉就像一大群可怖的妖怪贪婪地盯着自己看,贪婪地嗅着他们所散发出的人肉香味。

    “这些东西是干什么的?”吴奇没见过这么多的恐怖面孔如此密集地排列,从那些叙事雕刻来看,这里似乎并不是单纯的图腾柱。

    鬼伍道:“这是傩!”

    吴奇还在疑惑,心道什么锣?鬼伍继续道:“这些是傩神面具,地方傩师们驱鬼戴的,据说傩师们戴着傩神面具,配合着鼓乐和舞步,既能通灵实现与鬼神进行对话,又可以驱逐妖魔鬼怪!”

    一听他说是此傩,吴奇也恍然大悟,记得自己听三叔公说过,我国某些地方存在特色傩文化,它是我国历史悠久的一种神秘文化。湘西、赣南、西南等地傩文化广泛地分布着,而其中的用途基本都和祭祀神灵,驱除鬼神有关。

    火光抖动着,陈腐的朽木上一张张狰狞的脸被衬得煞白,越加让人心寒。吴奇仔细一看,突然发现了异常:所有的傩面具目光聚焦的方向并不是他们进来的位置,而是朝里的方向,几十张脸一齐盯着一个地方,那是一个黑黝黝深不见底的洞口。

    “不是傩神的面具吗?怎么不是傩师们戴在脸上,而是刻在木头上直接竖在这里?那是个什么地方?”吴奇显然也看到了那深不可测的洞口,不解地问道。

    手电光顺着他手指的方向照向了那边,将整个洞口毫无保留地显现了出来。这是个近似圆形的洞口,内部赫然是一级级的石阶,由近及远渐渐模糊了踪影,通向未知的深处。洞口的高度仅有一人高左右,呈斜切状直通向下,像是一个斜置的圆柱体,更像是一条巨大的蟒蛇张着血盆大口,随时准备吞噬渺小的他们。

    这里的人把驱鬼的傩神面具竖立在这里,目光都盯着这个古怪的洞口,这种情形不用多想已经足够让人胆寒了,难道它们要驱逐的鬼怪就处在这个深洞内?一想到这,吴奇不禁不寒而栗。

    鬼伍又道:“当时的炼丹术已经泛滥成灾了!”他指着那些石柱,“上面刻的就是丹药对那些人生活的影响,它们的药力很强,对当时这里的人们产生了很大的控制力!”

    吴奇轻声问道:“那他们要驱除的鬼怪就是那些丹药?可为什么这里流传的是丹药崇拜呢?是人们对丹药的崇拜,并不是把它们当瘟神一样的驱逐啊!”

    鬼伍正色道:“那可能和这里人们观念的改变有关了,崇拜有两种,一种是敬畏型的,一种是尊崇型的,即便是恶神,在某些少数民族眼中的地位也极高。这石柱的年代已经很久远,也许后来某段时期人们对那些炼制的丹
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