第三章 将军庙
葬于深山,常请道士解煞气,引怨气。故常立庙,后世道士有难以镇压者,常以三清正气镇压,刻以瑞兽避灾。
也就是说这座庙可能在某个朝代时出过一个将军,死后成魔,为了镇压这个杀神,特地建了此庙进行镇压。因为太平天国时期我们这里几乎是被屠村,所以当时的史料也找不到了,这个将军是谁也就无从考证了。
也有一种说法:这座庙根本就是一个道观,并且很有可能就是由那个传说中法力通天的弹子和尚所建,这里肯定曾经是一个香火旺盛的道观,并且据查文斌观察,此处乃是一条水龙和一条小青龙的两个龙头相碰的地方,按说是风水极好,不该有如此大的冲天晦气。
查文斌继续说,这弹子和尚西去后,一度将门派传了下去,一直到后来不知出了何事导致这个门派绝迹江湖;直到后期的太平天国时期,这里的人全部消失之后,又迁移过来一支教派,这支就应该是青莲教了,为了防止当时的清廷对其剿灭,所以号称是茅山巫门“赵侯圣主”的一支,于是将此地改名为将军庙,继续掩人耳目地干些勾当,因为查文斌在那堵烧黑的墙壁上隐约看见了青莲教的圣教令图案——白莲花。
而让他百思不得其解的却是那幅字符一样的图案,据他推断,那是由道家的一种特殊文字所写而成,普通人是无法看懂的,若是和道结缘之人则会被摄入其中,极有可能就是传说中的天宫秘籍《如意册》,只是以他目前的道行还无法参透其中的意思,但即便如此,也让他的修行境界有了一个质的飞跃。
我爸听完后,也是不懂,但他最关心的是我到底怎么了?查文斌说,我并无饿鬼缠身的迹象,打开天眼观测,只看到我头顶有黑云一朵和祥云一朵在上下翻腾,这其中的缘由,也还不能破解,可能需要深入调查才能知晓。
俗话说“不入虎穴,焉得虎子”,文斌决定等到夜里子时阴气最重的时候,再去将军庙一探究竟。这一次他是准备充分的,不光一个人,还特地嘱咐让我爸找了两个杀猪的手持杀猪刀一块去,那时候农村还没有进行枪禁,我爸就扛着家里的猎枪跟着一块去了。
文斌还没进大门的时候,就拔出了七星剑和大印,走在最前面,两个杀猪的站在门外守着,以防发生不测,我爸则站在他边上。这一次文斌没有选择看墙壁,而是直接冲着那口不知名的棺材去的,他的意识里感觉这口棺材一定是有些问题的。
开棺之前,查文斌也是先给棺材上了一炷香,若是这香能够顺利烧完,则证明这棺材不会有大麻烦,若是香烧到一半灭了,那就说明这棺材里的主已经不太乐意你在这里瞎搅和了,赶紧出去吧。
香点完后,文斌又恭敬地给棺材作揖,烧了一半的时候,没有丝毫异样,只是那一晚天上的乌云遮住了月亮,显得特别黑,照明的工具是三盏矿灯,射在这个不大的庙中,却总是感觉照不到边,仿佛有被吞噬的感觉。
查文斌又给墙壁上有太上老君的壁画上了一炷香,然后就动手开棺。查文斌是个道士,白法事自然做过不少了,这棺材在他眼里就和拆开一个普通柜子没什么区别。他用带来的钢钎撬开上头的榫头之后,就准备去挪那个棺材,抬了一把发现沉得很,纹丝不动,就叫来一个杀猪的帮忙,两个人一人抬头一人抬尾,正要发力的时候,突然发现插在太上老君壁画前的那炷香灭了。
查文斌暗叫一声不好,示意杀猪的放下棺材板,低头去瞅那插在棺材前的香,那炷香虽然没有灭,但是就要烧完了。
这事就奇怪了,按说自己怎么也是道家徒弟,这祖师爷的香是贡给他的,这死人没意见,这祖师爷怎么却有意见了呢?查文斌就往壁画那边走了过去。
就在他往壁画那边走的时候,突然一声枪响划破了天空,这半夜里,黑漆漆的大殿里一声枪响,带