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第五节 鬼巫
    崂山的盘门术,类似茅山术中的问米术,都是可以请鬼神上来问话,不过盘门术的层次更高些,它可以把地方神灵鬼怪直接请来问话,所以叫“盘”而不叫问。

    许秋原听说过这个法术,知道盘门术如若不是功力高深或精通此法的人是使不出来的,任天涛说他可以请出地主神,许秋原心中对任天涛的评价自是又上升一分。

    “秋叔,这两句话说得不明不白,既可藏匿于鬼海,却又可显于人海,会有这样不人不鬼的邪魔怪物吗?”程万生虽不是很懂人鬼神这些玩意儿,不过他还是听出地主神话中的矛盾。

    许秋原沉思片刻,说道:“倘若要说这世间上有什么人可以藏匿于鬼海中,又可以显于人群中而让人不觉怪异的,那就只有一种人了。”

    “谁?谁这么有本事,可以待在鬼中还不被发现?”楚新闻言叫了起来,他说得不错,人若可以待在鬼群中不被发现,那这人的本事的确可谓通天。

    许秋原看了任天涛一眼,说道:“这种人我想你们崂山门人都该认识。他们是你们的死对头。”

    任天涛闻言浑身一颤:“莫非是苗族的鬼巫?”

    坐在任天涛身旁的任天慈也是一怔,她和任天涛从小在青松门长大,对于鬼巫这些人的存在是再清楚不过。

    苗族的鬼巫是黑巫术的一支旁脉,许多人也许听闻过苗族蛊术或毒咒,却极少有人知道苗族中还有一支神秘的鬼巫。

    鬼巫一脉顾名思义,即是擅长鬼神之事的一种人,传闻他们可以魂入阴曹地府而不被察觉,他们修以纯阴之身,就是诞辰八字也须得属阴。从懂事起,他们就会躲在阴气深重之处,配以致阴致寒之物滋补修身。

    这些人长年与世隔绝,等他们修成出关,于世间伦理道德全然不知,而且他们极好杀生取乐,行为怪异阴毒,所以在苗疆里一度成灾。在两百多年前,鬼巫一族曾来到神州内地,瞬间造成腥风血雨。而青松门这时受于百姓请命,与鬼巫一脉展开了长年拼杀后,终于把鬼巫所剩不多的人给赶回苗疆。两家从此结下仇恨死结,两百多年来青松门损失惨重,死在鬼巫族人手中的弟子更是不计其数。

    任天慈几年前就曾经亲身体验过与鬼巫一族的血战,至今,她还无法忘记那恐怖的一战。那一战,打了三天三夜,双方都是损失惨重,然而,让人不寒而栗的是鬼巫人的那种厮杀若狂的狠劲,他们不怕死,也不怕受伤,一旦被缠上,不是你死就是我亡。而且他们还使着一种邪法,叫“种魂术”。他们把鬼魂收困在作过法的蛇蛋里,自称魂头蛋。当时青松门的门人只要被打中或砸中,就会立刻瘫痪,接下来就只有任其对方宰割。这种邪术以鬼魂做武器,人一旦被砸中,蛋里头的鬼魂就会跑到人体之内,造成典型的鬼上身。

    许秋原并不在意兄妹二人惊讶的神色,对于鬼巫,他多少也听闻过,两百年前青松门与鬼巫的那场血战他也知道,他点点头,说道:“我是这么认为,普天下除了鬼巫一族外,再无他人可藏匿于鬼群中。”

    任天涛并不完全认同,他说道:“晚辈认为天下间可以待在鬼群中不被发现的应该还大有人在,比如茅山龟息符,贴到人身上后也可以不被鬼魂发现。”

    任天慈这时也说道:“前辈,按那句话的意思,也可说是鬼显于人海中。并非一定是人藏匿于鬼海中。”

    许秋原笑了笑,说:“龟息符虽可将人隐藏在鬼群中不被发现,但龟息符只能坚持片刻,这又如何是藏匿了?至于鬼可显于人群这点我也想过,普天之下除了鬼巫一族之外,也没有什么人更像鬼了。”

    “嘶……前辈,如果真是鬼巫的人,那……”见许秋原如此肯定,任天涛不免倒吸了一口凉气,倘若真是鬼巫一族闹事,这件事还真就不好办了。

    “小
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