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第二十章 致命的氰化物
,而是在门外偷听,发现并没有什么大事后,就悄然离去。

    “由此我开始怀疑他,联想到他的性格,前后几次怪异的表现,我决定将重点放在他身上,我看了那部电影《利刃》,那个毒死动物的镜头给了我灵感,虽然从一部电影推断出他拥有毒药有些牵强,但我还是认为这是最大的可能,所以我找到黎编剧面谈,结果更增加了我的信心。昨天,我联系到了以前剧组的一些人,详细了解了路东在拍那部戏时的表现,从知道他曾一度绝望的事实,以及氰化物毒药的情况,都证实了我的推测。路东是个为了成名不择手段的人,同时他也极度自恋,他认为有人要把他拖下水,联系到他前后的表现,我更认为是他干的。”

    “如此说来,”作家说,“不论是驯兽师冯嘉,占星师王一笙,还是演员路东,促成这一系列悲剧的都是他们本身性格上的弱点。”

    “对,可以说这是人的天性和特定条件结合的结果,世间悲剧大都如此。”

    “亦先生,我有一事不明。按照你的说法,驯兽师是自杀的,占星师是演员杀死的,演员因杀人而服罪,这就根本和故人没有关系了?”

    “不,促成驯兽师自杀的是故人的手段,是他让占星师作出那样的预言的,他可能通过匿名电话或别的什么方式,把要发生凶案的消息告诉给占星师。虽然他并没在占星师面前露面,但是他十分了解占星师的性格,他知道占星师会怎么做。所以,故人仅仅是利用他人的病态性格,做到场景氛围的控制,就造成了这样的悲剧,这个故人智商高得很呢!”

    “但是,假设冯嘉并不是自杀呢?”

    “那他也会有其他的方法让他死。”

    “那这样的结果是不是预示着什么呢?”阳浊说,“关于扑克牌的排序,占星师导致驯兽师的自杀,而演员杀了占星师,这是不是有什么含义?”

    “按照施教授的解释,占星师位置上本来应该是巫师,代表人类最早产生的信仰,驯兽师代表人类对自然的改造,演员代表人类审视自身的艺术。难道说,艺术的发展导致了信仰的覆灭?这说不过去啊。”

    “所以你认为他们是没有隐喻的,对不对?”申宣说。

    “对。如果有这类隐喻,就得把前面几起案件都加进去,但那样就更没有头绪了。我宁愿相信故人并没有这方面的设定。”
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