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第六章
    从我家朝北走一小段路有一条河。向左拐弯沿着河边走上大约五分钟,有一条小路。拐进去就是吉羽的家。

    不久前,各种媒体蜂拥而至,将这条小路挤得水泄不通。车子、行人、自行车等,也不管是住在附近的人,还是来看热闹的人,你推我搡的,混乱不堪。现在则恢复平静了。

    杀人鬼拐走并杀害三个孩子的事件已经过去两个多月了。这期间,新泻县发生连环杀人案件,犯人拿着菜刀在商店街横冲直撞,砍死七人、砍伤五人后,逃到山里去了。警察包围了山,经过一个星期紧张的搜山,最后发现了犯人的自杀尸体。差不多就在同时,鸟取县又发生了邻里纠纷导致的凶杀案。有三户人家十几年来一直争吵不断,一天晚上,他们动用菜刀、劈柴刀、金属的棒球击球棒以及铁撬棒等凶器互相又砍又砸的,最后导致死四人、伤十二人的悲剧。奇怪的是,这三户人家都是被一个毫无关系的女人唆使而互相残杀的。这女人后来逃跑了,鸟取电视台直播了追捕逃犯的经过,直升机从空中现场拍摄,观众可以清楚地看到追捕的图像,就像在美国电影中所经常看到的那样。当时全国都轰动了,人们议论纷纷,以至将杀人鬼的事件都给淡忘了。

    再说杀人鬼。他在杀死吉羽大叔的三胞胎儿子之前的两年中,至少还杀死过七只猫、四只狗。每次作案后,都在猫或狗的死尸旁留下一张纸条,上面写着:“悠游杀人鬼拜上”,有时上面还画着像是神一样的画,是螺旋形的,不知是什么意思。

    嘁,这分明是从那个叫“酒鬼蔷薇圣斗”等罪犯那里学来的一套。

    盗用别人信仰的神,太没创意了。

    不过说起来,信仰本身就是没有自己的创意的,人的宗教信念也可以说是模仿别人而来的。有些人空虚无聊,一心想有所寄托,于是上天入地地搜寻一番,发现别人虔诚地拜着十字架或是自己的偶像,他就觉得,哎呀,这挺不错嘛!便学别人的样子也拜起这些东西来了,最终就演变成宗教了。而那些传教布道的人,就是去发现那些成天无所事事、欲望得不到满足的傻瓜们,告诉他们说,只要像别人一样去信仰谁谁谁,就会一辈子感觉精神充实、受用无穷。

    假如只是毫无创意地模仿别人,而对任何人都没有伤害的话倒也罢了。残杀猫呀狗呀甚至小孩,却还要学别人的样子,盗用别人信仰的神来为自己辩解,这种无耻的混蛋就绝对该死!

    所以,自称“悠游杀人鬼”就该死!

    那么那个画又是什么意思呢?是自画像吗?那么说他不是人?

    可分明是人干的嘛。所以,犯人可能是那些将魔鬼和人混为一谈,还无法区分主体和客体的未成熟的少年。

    哦,又是少年?

    最近,很多这种带有猎奇性的犯罪案件往往都出自少年之手。这大概也算是一种流行时尚吧。

    犯罪当然也讲究时尚。比方杀人的时候,这种杀人方法太小儿科啦,那种杀人方法现在很出风头啦,今年秋天这种杀人方法最“in”啦,等等。一些家伙会对此特别关心,专门选择流行的方法进行犯罪。大概他们觉得这样才算跟时尚合拍吧。

    哥哥曾讲过,从前杀人好像很少有碎尸然后毁尸灭迹的,即使碎尸也多是在大庭广众之下干的,目的是以此来起到威慑的作用,而不是为了毁尸灭迹才去碎尸的。但是,可能因为有谁杀了人之后剁碎并转移,然后偷偷摸摸地将尸体埋掉,而别人无意中发现了这个秘密,竞相仿效,竟然一下子成为现代最主要的杀人方式了。换句话说,成了流行的时尚。

    而且,现在的少年罪犯杀人时往往还喜欢抬出一个虚构的神来,我对此最讨厌了!假借神的旨意来杀人,是早就令人腻味的手法了,即使加进去“少年”这个要素,也没有一点点新鲜劲。

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