第三章 勾画凶像
物主神理当来到出云。
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“我觉得这次罪犯作案在什么地方似乎与神有关联。”十津川道。“为什么?”龟井问。“一般来说,我们所说的日本神,是在节日里及抬神轿时或举行结婚典礼或治疗疾病时所祈祷的神。对普通人来说,完全想不到神会有善良和可怕的两面性,不是吗?不过现在罪犯知道神具有两面性,而且充当了可怕的神,自己去杀人。”十津川道。“那么说,罪犯是哪个神社的主祭了?”龟井问。“若是主祭就不会杀人。”十津川道。“那么他的父亲或者祖父当过神社的主祭,他自己没能成为神社主祭吧?”“罪犯作案后去了出云大社,恐怕他相信十月份,体现大国主命粗暴一面的大物主神也会到此,普通人不会想到这些吧?”“不过这也太令人困惑了。”龟井道。“那么,我们一点点把范围缩小。”十津川道。“如果现在这个值得注意的神社赫然存在,主祭也健在的话,这个案子发生后应该能和警方取得些联系吧?因为主祭会发现自己的儿子或家里什么人以神的名义在残害生命。”十津川道。
“这么说,这个值得注意的神社已经不存在了?”龟井问。“如果这样去考虑我认为是自然的。既然这个神社不存在,主祭也就不存在了。所以说,有关这起凶杀案不是一无所获吗?”十津川道。“能有这种神社吗?”龟井问。“我是这么考虑的。”十津川道。“虽说现在这个神社还没有发现,主祭也不存在,但在任何一个小神社都会有神社弟子。如果那里神社弟子知道这个案子后,要是有头脑的话,按理应该向警方报告,这些都没有。所以,现在看来神社弟子不是也没有出现吗?”“神社也没有,主祭也不存在,而且神社弟子也没有出现,这是怎么回事?”龟井问。
“比如,那个村落完全没有了。”十津川道。“没有了?”“建了水库或者人们完全不住在那个村落了?”十津川道。“赶紧去查一下这样的村落,可什么时候能有结果还不清楚,查起来可是伤脑筋的事。”龟井道。“罪犯十月份突然在东京开始杀人,就是说,可以认为那个村落的消失是最近的事,如果是几年前,村落和神社就不存在的话,罪犯该是从很早就开始杀人了啊!”十津川道。“那么,我们就按照这个思路去展开调查吧!”龟井道。
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刑警们尽全力去寻找这个值得注意的神社。这个神社的消失一定是今年的事。如果是去年十月以前消失的话,罪犯不会在今年,而在去年十月就该去了出云大社献纳祈愿牌了。于是,对今年消失的神社和村落展开了调查。
刑警们的调查结果表明,符合这类要求的村落只有一个。在岛根县的海上有一个小岛,岛的名字叫祝岛,人口最多时仅有一百二十人,岛上有一神社。那里的人大多都从事捕鱼业,不过几年前开始已无法捕鱼。尽管名字叫祝岛,可村落里的人却屡屡发生不幸,离岛的人激增,终于在今年的七月,岛上的居民悉数离岛而去,当然那里的神社也不存在了。两年前的夏天,由于七十二岁的主祭去世,神社自身也难逃消亡的命运。十津川和龟井两人决定立即到岛上去看一看。
准确地说这是一个在岛根县松江市岛根町的海面上的岛屿。十津川、龟井二人来到位于岛根町海岸的警察派出所,就海面可见的岛屿展开调查。派出所的警察五十六岁,是当地人,对海面上的祝岛的情况很清楚。“听说那个岛上捕鱼业已经维持不下去了,岛上所有的居民都离开了这个岛?”十津川向这位姓冈村的警察问道。“鱼无法捕到,岛上的人弃岛而去情况属实,此外还有其他不少情况。”冈村望着海面上的岛屿说道。“能不能告诉一下我们这些情况?”十津川道。“此事不易声张,那个岛虽然叫祝岛,不过,最近岛上居民几个