第一章 最后陷阱
且，同样是要在东京将遗体火化，想把骨灰带回去。这期间，十津川又向父母二人了解被害人的情况。
三井惠子与前个案子的广池弓有所不同，据说，夏季不回老家，只是过新年时回老家住上两三天。二十八岁的人，生活竟然是这样？“她回家过年的时候，和您谈了些什么呢？”十津川向二位父母询问道。“女儿都二十八岁了，跟我不太愿意谈及自己的私事。我这个做母亲的向她问及方方面面情况：在东京生活如何？有男朋友了吗？问了不少，可她几乎不和我说什么。”母亲轻声叹息道。“和父亲呢？”十津川把目光移向父亲。“女儿对我比她母亲更甚，什么也不对我说。虽然如此，我想她能在东京平平安安地生活就好，就是这样的。”父亲按了下眼角。“女儿没有和你们谈到遇到些什么可怕的事情吗？比如有谁要攻击她之类的事？”龟井问道。“她没有讲过这类事情。我们最怕坏人接近她，不过女儿说身边没有这样的人。”母亲道。“女儿没有说过出云大社的事吗？”十津川问道。“出云大社？”母亲重复了一句，又反问道：“女儿以前也不是信仰神佛的人，她真是到出云大社那里去参拜过吗？”“看下这张照片，就会清楚的。”十津川把从三井惠子高级公寓拿来的照片让其父母看。“真是这样。”母亲自语与父亲注视着装裱的照片。“女儿所信仰的是什么呢？”十津川问道。对这一问题，父亲很纳闷：“我信奉曹洞宗佛教，所以我的历代祖先的坟墓都在青森市内的曹洞宗寺庙内。当然，我们俩还有女儿要是去世的话也要进入这所寺庙里的。”“对不起，你们的女儿没有加入过什么神秘团体吗？”十津川问道。“所谓的神秘，是否就是那种特殊宗教一类的团体？”母亲问。“是的，哪怕是很小一类的团体。”十津川道。“这样的话题，女儿从未谈及。”父亲道。
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连续有年轻女子被杀害，而且罪犯还留下令人不可思议的便笺，十津川与刑警们预言，新闻媒体会大肆加以炒作的。
果然不出所料，除报纸和电视报道外，周刊杂志也竞相报道这个案子。特别是周刊杂志对这两个案子发挥了惊人的想象力去大肆渲染。著名的心理学者根据周刊杂志的报道，对作案的罪犯做出如下推测：“罪犯可能是位中年男子，有教养，一看不是那种粗野之辈。虽然写有神杀人的便笺，应该看作这与罪犯的内心深处有关。可以想象，从这句话来看，罪犯也许看上去并不信仰神，实际上却是一个具有很强的信仰心态的人。但是，某一时间，由于某种可怕的经历，是不是让他认为神已经死了？尽管如此，这个男子还是相信神，在这样一种复杂的心态里，神让他跑去杀人，并让他留下杀人的便笺。有人把这张便笺看成对警察的挑战，本人觉得倒不如把它看成是向罪犯自己发问的便笺。因此，本人认为，现在罪犯可能还会采取相同手段作案。罪犯第一张便笺写有‘开始’，第二张便笺写有‘神饥饿’字样。如果照这样去理解，预示着还会有行凶作案的可能。也许罪犯对时下颓废的社会状况，感到极大的愤慨，自己代表神去惩罚人们。就是说，可以这样看，罪犯一定还会继续作案。”
十津川的前辈、原搜查一课的课长，现在被称为犯罪研究第一人的谈话也有如下登载：
“罪犯恐怕头脑聪颖，若是在一个公司里，他属于发号施令那种层面的人。因此，他显得傲慢，自己来代表神，不，是自比神，非要严惩当今人们的腐败现象。其傲慢的心态，在那张奇怪的便笺上足以说明这个问题。虽然写有神杀人的字样，但自比神的他实际要写自己杀人、严惩人。一般来说，杀人犯对自己所犯下的罪行也会感到惶恐不安的。但这个罪犯深信自己是个神，肯定不会感到任何恐怖。我想恐怕他在向年轻女子行凶的时候，肯定有一种快感。罪犯所瞄