神圣的克诺索斯之殿
形符号的话,那么它似乎应该与蛇女神或鸽女神有关,正如埃及女神伊希斯和巴比伦女神伊师塔一样——占卜星象学认为天狼星或另外某颗星与食物供给有关。在埃及,天狼星的升起恰好与尼罗河开始汛期同时出现。于是,它被认为预示着“黑夜的降临”。人们解释为这是女神伊希斯为冥王欧西里斯所落的第一滴泪,此后随着女神身体的潮湿,人间也就变得雨水丰盈,万物滋育,河水从此上涨,大地得以收获充足的庄稼。而每当春天来临,万物复苏的季节,也便成为欧西里斯重生之时。
克里特的其他遗址将在后面的章节中陆续出现。但在解决这些问题之前,我们在对这座岛上的早期文明和早期居民的相关发现进行萃取,对不同人种、不同民族从农业生活方式中获得的宗教信仰进行比较(这是奠定所有伟大文明的最根本基础)后注意到,在所有过往的人类文明中,克里特文明无疑是其中最为璀璨、最为夺目的一颗明珠。
脚 注
[1]伦敦,1900年10月30日。
[2]《每月评论》,1901年3月,第124页。
[3]《克利蒂亚斯篇》,第二章,第15页。
[4]《奥德赛》,考珀 译,第八卷,第30-54页。
[5]雅典英国学院年鉴,第六卷,第38页。
[6] 雅典英国学院年鉴,第六卷,第52-53页。
[7]这条河在过去比今天更靠近宫殿遗址。
[8]《修西得底斯》,第一章,第2-4页。
[9]宫殿内所有房间名称均由亚瑟?埃文斯先生给出。
[10]这幅壁画中仅有一个舞蹈者的画象基本保留下来。
[11]或为“梳着美丽长发的阿里阿德涅”。
[12](德比 译),第十八章,第590页。
[13]这些海豚与苏格兰石刻中所谓的“游泳中的大象”十分相似。同鸽子一样,它们也都明显带有宗教意义。按照保萨尼亚斯的描述,女神得墨忒耳一手持海豚,一手持鸽子。
[14]《荷马》(1903年),第130页。
[15]《克里特的发现》(1907年),第207页。
[16]第三章,第291-300页;第十九章,第172-179页,第188-189页,第200页,第338页。
[17]《奥德赛》,布切尔与朗 著,第113页。
[18]原作中的海神。
[19]选自《奥德赛》,考珀 译,第七、八卷。
[20]《克里特的发现》,第209页。
[21]《克里特的发现》,第209-210页。
[22]雅典英国学院年鉴,第九卷,第74页。