剧性。大家都想知道，双圣庙的下面到底有什么。

    至于通天大圣，那只不过是个配角。

    在我到达的前一天，一位早到的同仁采访了专门考证的学者，那位学者声称孙悟空只不过是个长相怪异会功夫的绿林好汉，他的故事流传到民间，被后来的吴承恩艺术加工过了，所以在双圣庙挖出他的遗体还是很有可能的。

    这篇新闻让所有关注此事的人兴奋起来，当然，作为记者我也有了更大的压力。

    以双圣庙为中心被画出了很大一个隔离区，记者也不能随意进去。最初为了不破坏双圣庙的原状，并没有采用直接由上往下挖的方式，而是从侧方斜着打了条通道，想把东西从通道里转移出来。

    没想到通道打到一半，发现被墓壁挡住，下面竟也修了个和双圣庙差不多大小的石屋，而并非仅埋两口棺木。结果只好把墓壁打穿，还是没能完全保住原貌。

    真是太不专业了，我暗自嘀咕。

    好在大家所关注的，都是打穿墓壁后，惊现的两口上好雕花楠木大棺！

    真的有啊！

    棺材被拖出通道，暴露在光天化日之下的时候，按快门的“卡嚓”声像撒豆子一样密集响起。包括我在内所有记者都红光满面——这回有大稿写了。

    首先起开的是通天大圣的木棺，最好的东西要放到最后。

    极其郁闷的是只有新华社记者被准许到木棺旁拍照，其它所有报社都只能用新华社的图片稿。这是对珍贵文物的保护，同时也体现了新华社的权威。

    我站在圈外惦起脚尖往里看，新华社记者在那里猛按快门，我却什么都看不见。

    大概是外圈的记者叫得凶了，我们被允许走近一些，但仍然没有取镜的好角度，只勉强看见，那里面是具穿着绫罗绸缎的白骨尸骸。

    那边几个考古人员已经起去齐开大圣棺木上的钉子，奋力把棺盖移开。所有人的视线马上集中了过去。

    棺盖打开的一刻，站在旁边准备拍照的新华社记者忽然“啊”的惊呼。旁边的考古队员脸上的表情也十分意外。

    我像个芭蕾舞者一样，把脚都竖了起来，却还是没看见任何东西。

    疑问并没有持续很久，那具棺材里，竟然什么都没有，是具空棺！

    希望越大，失望越大，沮丧的表情很快蔓延到每个记者的脸上。

    那墓室里还出土了些随葬品，这些和通天大圣所穿的服装饰样，共同证明之前的考证无误，这位墓主人死亡入葬的时间大约在元朝末年。

    本以为是放高升，现在飞到天上屁都没响就掉了下来，配角只能演起独角戏。通天大圣看起来和普通人没啥两样，至少从骨骼看是这样。有关方面采了点样准备回去化验，我们对此都不抱太大希望。就是一元朝普通富人，在这么个偏僻地方自号通天大圣吧。

    接下来的时间里我使出百般能耐，希望能给这个失色的新闻补点妆。功夫不负有心人，曾说过孙悟空是绿林好汉的那位学者，这回又发表了他的大胆推测。

    他依然坚持自己原先对孙悟空的猜想，更补充说，从在山顶建神庙以及有相当数量的随葬品来看，通天大圣生前在当地很有势力，而这种势力极有可能是来自于他的兄长齐天大圣，所谓弟仗兄势，狐假虎威。而元朝末年的乱世，消息传递不便，那位齐天大圣既然是绿林好汉，从事高风险工作，说不定死于乱军，就此失踪没了消息，不能回归故里。所以其弟在死的时候，除了修双圣庙，还给兄长置了具空棺。

    这番论调颇能自圆其说，我写下来发回报社，成了篇独家解读齐天大圣空棺的专稿。

    这次媒体吊足了民众的胃口，却轻轻放下，齐天大圣终究仍属虚无缥缈。

    但我还有一个收