说着，唐涛酝酿了一下，开始缓缓道：“很久很久以前，有一个小部落，他们和狼生活在一起，继承了狼的凶悍与团结，他们有着自己的信仰，他们崇信四位巫王，他们认为，整个高原上的人，都是那四位巫王的后人，那就是高原人的始祖。所以四位巫王的直系后裔，在这个部落中一直享有巫王的待遇，而且，这个部落的首领和精神领袖，也都由四位巫王轮流担任。原本他们只是古代象雄王朝的一个小部落，那所谓的四大巫王直系后裔也不知道他们从哪里找来的，又或许是四个想当首领的人自己编出来的一个故事，这些都不重要了，总之，有这么一个部落，他们的首领被称之为四大巫王，你们记住这点就好了。

    原本呢，若没有什么大事发生，这个小部落就会合他们的狼朋友一起平平静静的生活下去，打打猎，种种菜，繁衍繁衍人口，或许在将来的某一天，被别的部落兼并掉，又或许自身人口越来越少，就消失掉了。可是，偏偏这个时候，高原上出现了一位杰出青年，立志要在有生之年，统一整个高原。但他有一个最大的敌人，就是当时在高原上最强大的王朝，象雄。要打败象雄，就得拥有打败象雄的军队，这时候，一位从象雄叛逃出来的贵族向这位年轻的君王推荐了这个小部落，说他们与狼同居、生性彪悍、战不畏死，在象雄也没受到足够的重视，若能有效运用这个部落，可以成立一支极为强悍的军队。

    “你们一定很奇怪，这么一支强大的军队，为什么却不能从任何历史记载中发现他们的存在。原因是多方面的，其一，这支军队是在叛逃出象雄的娘氏和韦氏的倡议下建立的，而后队伍的组建、训练、统领，也是一支由娘氏和韦氏共同担任。那位高原上的君王深知，娘氏和韦氏对自己是忠心的，自己在的时候，他们绝不敢有所背叛，可是，万一有一天，自己不在了呢？光军这把剑虽然异常锋利，用来对付敌人所向披靡，可若是被别有用心的人将屠刀指向自己的家族后裔，那结果不堪设想。而当时高原刚刚平定，王朝的建立，在很大程度上需要依赖娘氏和韦氏这两大力量，当时要想将这两大家族铲除，不管时间还是军备都不允许，所以，光军在成立之时，那位睿智的君王就做了一个明智的决断，下达命令的是君王，统领部队的是娘氏和韦氏轮流担任，戈巴族的信仰和精神领袖被保留，这样，将君权、军权、神权，三权分立，相互制约，以达到平衡的效果。或许，那位君王考虑的是，将高原彻底平定，修生养息繁衍强大之后，再着手彻底解决光军的归属问题，将这把最锋利的剑牢牢地抓在手中。可惜，上天没给他这个世界，所以光军独有的三权分立被一直保留了下来。而娘氏和韦氏也纷纷开枝散叶，与吐蕃王室联姻，终于盘根错节地将他们自己与吐蕃王朝最大的一棵树紧密地联系在一起，不可分割，他们两大家族，一直是吐蕃王朝最强大的两大家族，直到吐蕃灭亡。

    正是由于这种三权分立的原因，光军这支最为强大的军队，在各方面不同的用心和考虑下，渐渐淡出了正规战场，反而转向了暗杀部队，娘氏和韦氏没少用光军这把锋利的匕首来剪除政敌的羽翼，甚至彼此之间也相互开展。回来吐蕃的佛苯之争，说道理的事情，由佛教和苯教的大德高僧去做，动手则是光军的本职工作，而后无数次的农奴起义斗争，也让光军的双手沾满了血腥。这时候，光军的精神领袖，四大巫王，开始反思光军究竟是为什么而存在的？就是为了毁灭一切吗？因战争而诞生，因毁灭而存在，这与他们原本的信仰是相矛盾的，他们追寻的是天理自然，与狼同居更是因为他们视狼为友，他们认为，狼和人拥有平等的地位，。都是最优秀的劣势，都是团结和谐的社会团体。而另一方面，君王和军队统领却要求光军不断变强，各国的科技和遗失的古术都往光军处聚集，各种惨无人道的训练方法强加在冠军身上，甚至于