第八话 禹王古碑
“绿色坟墓”见司马灰等人没有立刻作出回应,估计事态还有转机,就说这燧古传道,鸿蒙开辟,阴阳参合而生天地,大地是厚达几千米的岩石圈,岩层中有暗河,由于凿井穴地,常有水流喷出,实际上是压力导致,所以古时称地下水为“泉”,北纬30度线下的巨大水体,就是洪泉极深之处。
这洪泉如渊,深不见底,高处被浓密的磁雾遮盖,周围则是混沌未开,但在洪波之下还有个环形凹槽,那才是九重之泉以下的真正深渊,地底的原始水体为海洋雏形,曾经存在大量不同种类的有壳生物,后经沧桑巨变,有些古鹦鹉螺之类的生物被潜流带入深渊,它们凭借承压壳落进空洞,逐渐变成了化石,后来又被地幔里喷涌出的岩浆重新推入水体,漂浮在茫茫冥海中,直至有磁山陷落下来,才将这些空壳吸在山体周围。
当神农架木为巢之际,上古之人误入地底,那时磁山高耸,而神农架阴峪海下的岩洞伸入地雾,撞击后发生了地震,将磁山挡在了原地,山体撞塌的地方露出个大洞,才有人得以进到其中,并从空壳里发现了黄金玛瑙等物,但山体沉浮不定,想返回再取的时候,竟已不至所踪。后人将这些矿物里形似枯骨的部分,拼成一具“遗骸”,自此视为圣物,由于磁山里没有金脉,所以后人推测壳中遗骸来自地底洪泉之下。
到禹王导川治水,欲寻天匦,度量地深几重,得知上古燧明国有神木,盘曲万顷,通天接地,云雾生于其间,磁山则被那树根缠在了地底,所以得见此山,并发现人在山中不可久留,超过一天即变为恶鬼,故此称之为阴山。
当时自淮源得古碑甚巨,其上遍刻螭龙之篆,那是夏朝龙篆最初失落的一部分,据说禹王在淮水锁住大蛇,此碑即拜蛇人古物,里面记载着一些不得了的秘密。那时洪荒初息,山深而地薄,时复开裂,举城举国之人一旦陷下,便绝难再出,请巫问神后将古碑填入重泉以下,以定天地之极,又斩断神木,让阴山消失于茫茫洪波之中。
困在禹墟中的拜蛇人却一心想找回古碑,但直至彻底消亡也未得结果,不过这些事迹都在拜蛇人留下的遗迹里,用夏朝古篆详加记载。
再往后春秋战国时代,楚幽王为了祭鬼,先后铸了九尊大金人档住阴山,结果致使地层崩塌,磁雾迅速弥漫开来,人入其中则死。
“绿色坟墓”告之众人,这化石洞里的鬼俑,皆是拜蛇人所留,只要依其所言,就能使遗壳摆脱阴山,虽不能逃出生天,但可进入深渊底部,到时它愿意将“禹王古碑”里那不得了的巨大秘密,全部说给司马灰等人知道,到时两方协力,何愁找不到生路,而在此僵持下去则毫无意义。
司马灰听了“绿色坟墓”所说之事,心里极为骇异,想不出此人何以洞悉一切,但应该还隐瞒了许多重要信息。他微一沉吟,明知“绿色坟墓”不会说出实情,还是忍不住问道:“在缅甸野人山里逃出来四个人,除了我和罗大舌头,其余两人现在怎样?”
“绿色坟墓”阴恻恻地说道:“其实你早已知道了,何必再问?我若有心欺瞒,完全可以说她们二人都还还活着,但这一来你就会觉得我的话不可信了,现在剩下的时间已经不多,你要是信我所言,就把那尊没头的鬼俑推开,这鬼俑本身是抉垂块玄磁,能造成磁位偏移,化石古洞就能被洪波推洞,彻底脱离这座阴山了,拜蛇人深识磁性,能以陨铁在地底导航,这种古法应当可行,你们要是不想变成活尸,就赶快动手。”
司马灰暗暗切齿,一时难以决断,“绿色坟墓”这些话如同扔出的一颗烟雾弹,信也不是,不信也不是,他倒不是担心困死在阴山,而是无法确定对方虚实。
高思扬凑近低声对司马灰说:“毕竟现在隔着一道墙壁,谁也奈何此人不得,不如就照对方说的做了推开鬼俑,等到了深渊底部