，现在看来有不少骸骨大概是不久之前才被生吞活剥，随后又抛落至此，两人稍一分神，竟然失去了“绿色坟墓”的踪迹。

    罗大舌头只好捡起火把，掩护司马灰向那堆骸骨附近搜寻过去，只见坑底原来有许多甬道，都位于“拜蛇人石碑”远端，靠近神庙隧道一侧，洞口大多被乱骨遮挡，外边有塌毁的石门和神像，刻绘的飞蛇图腾还可依稀分辨，内部幽深曲折，也不知通到地方，（我估摸着这里应该是:也不知通到什么地方，熊猫少打了一个词），看来“绿色坟墓”躲进了其中一处。

    司马灰在地下跋涉万里找到拜蛇神庙，就是为了揭穿“绿色坟墓”的真实面目，怎肯善罢甘休，他见高思扬和胜香邻也下到了坑底，便让二人留在此处接应，自己则跟罗大舌头进入甬道搜索。

    高思扬紧张地对司马灰说：“坑底有这么多洞口，你怎么辨别绿色坟墓躲到哪里去了？另外我看它根本不像活人……”

    司马灰知道高思扬想说“绿色坟墓”是鬼非人，或者说是个有形无质的“幽灵”。

    这件事他以前想过无数遍了，司马灰虽然看不穿“绿色坟墓”身上的秘密，但那气量狭窄的赵老憋所言所行，却都瞒不过他，赵老憋对“绿色坟墓”恐惧到了极点，并说司马灰曾见过此人的真实面目，只不过心里有个死角，根本想不到“绿色坟墓”的身份，这些话应该都是事实。可怪就怪在这里了，司马灰把自己这辈子照过面的人，不分是死是活，逐个在脑中排查，过筛子似的过了无数遍，也没有找出跟“绿色坟墓”身份吻合的人，可见此人藏得极深，更想不出对方不敢露出真面目的理由。

    不过此时，司马灰心中已隐隐浮现出了“绿色坟墓”的真实面目，因为在对方说出石碑秘密的同时。也暴露出了此人最为关键的几个特征：第一是通晓古代语系，不敢直接窥觑碑文，但是了解拜蛇人石碑的一切；第二不敢以真面目示人，原因则是个谜；第三点，也是最重要的一点——司马灰和赵老憋都曾见过“绿色坟墓”的脸，试问世界上有几个人完全符合这些条件，所以范围已经缩至了最小。

    司马灰仗着一时血勇,还要追进甬道,但冷静下来想了想,却越想越是骇异:莫非“绿色坟墓”就是那个人?

    罗大舌头听闻司马灰识破了“绿色坟墓”的身份,忙问:“到底是哪个人啊?我见过没有?”

    司马灰将自己推理出的几个条件,简单的告知三个同伴:“世上只有一个人符合这些条件。”

    胜香邻和高思杨也深感吃惊,但她们并不知道司马灰曾见过哪些人,因此无从推测,都忍不住问道:“这个人……是谁?”

    其实司马灰自己也不相信这个答案,可除了那个死去千年,并被剥去脸皮的占婆国阿奴迦耶王,还能有谁?

    这位拥有匹敌神佛面容的占婆王,被尊为“距离天国最近的人”,曾在裂谷深处发现过泥盆纪遗物地穷宫,那里曾是拜蛇人留下的遗迹,占婆王通过被其杀害的圣僧之口,解开了地宫密室中的象形古文,因此他能够知晓石碑的秘密,并且可以解读“拜蛇人石碑”上的碑文。占婆王死后葬入地下陵寝,几十年前王陵被土贼盗发,妄图开馆抠宝的贼人全部死的不明不白,所以棺椁始终封存未启,后来几经辗转,占婆王棺椁中的尸身在战火中下落不明。至于剥掉脸皮得到占婆王无敌的运气,全是“绿色坟墓”一面之词,如果此人本身就是“绿色坟墓”,那么说这番话自然是为了掩人耳目。而占婆王那张酷似佛祖却显得阴森诡异的脸过于特殊,恐怕从古到今,天底下也没有几个生成这种相貌的人,关键是司马灰和赵老鳖都见过这张脸。

    司马灰不仅在古城里看过壁画绘像,更在地宫中近距离目睹,现在想起来仍觉得身上好一阵发冷,至于赵老鳖什么时候见过占婆王,恐怕只有