问。

    “走，在这里的偏路就是活路，难的是找不到。”鲁承祖答道。

    鲁一弃把波斯荧光石收入粗布包，扶着大伯向那墙壁走去。到了近前他才发现，独眼是由突出廊壁的倒面上走进去的，那位置正好过突出点，那面比其他突出半圆的弧度要直，贴壁行走刚好从突出点直接跨步到凹入的宽底，给这里闪出个小角，碰不到这一小段倒角上的廊壁。

    一弃看这墙壁有点疑惑，还是大伯拖着他踏入墙内，那原来是一条路，一条路面做得很象廊壁的通道，进入这通道，他首先发现了两面高大的方形铜镜，与池中景物和回廊呈菱形折线布置，从这里看，那廊道确实是转向了，而这通道才是衔接的正道。

    太神奇了，原来他们一直奔走的是一条镜面折射的回头路，而正路倒遮掩在倒面之上。这种布置就算在白天不仔细寻找也很难发现，更何况是黑夜之中。而且再加上那类似“颠扑道”的布置，真可谓巧夺天工，那类似“颠扑道”的坎面儿不破，是不会给你机会发现和走入这通道的。

    可在赞叹的同时，鲁一弃仔细观察了一下铜镜的角度，忽然冒出个疑问，刚才自己用波斯荧光石移动出来的光点是折射不到这两面铜镜的，那十步外的亮点到底是通过什么途径折射过去的？

    但现在已经不是研究这个的时候，大伯在催促快走。冬夜黑得早，他们头更未到就动手，现在已经夜到二更半了，他们还没到家。也不知道前面还有多少坎，他们赶回家还有事情要办。

    鲁承祖和独眼耳语一番，然后依旧让鲁一弃走在第一个，鲁一弃虽然有些奇怪，但也未多问什么。

    路走对了，那垂花门就不再是个模糊影子了，几十步的疾走，终于走出了回廊，一座陈旧的垂花门耸立在了眼前。

    这道垂花门远没了大宅门的高大和气派，也不十分华丽精美，垂花门向外一侧的梁头常雕成简单的云头形状，俗称“麻叶梁头”，梁头下面悬有两根垂莲柱。这里的垂莲柱比寻常的要大上许多，翘起的梁脊角也是非常巨大，高高翘起，斜插入云，与这门极不协调，倒有点象庙堂大殿的脊角。而垂花门的两叶门却是低矮窄小，与梁脊极不相配，看上去的感觉有点象壮汉骑羊。

    垂花门的两叶门名叫“棋盘门”，或称“攒边门”，现在那两叶门是半开的，可以看到里面没有屏门，所以这是座一殿一卷式垂花门，也叫“二郎担山”式的垂花门。

    垂花门上联络两垂莲柱的构板一般会有很美的雕饰，象什么“子孙万代”、“岁寒三友”、等等，但这里把两个垂莲柱连起来的是一块光滑厚板，黑乎乎的，上面没有任何雕饰，倒是在厚板中央镶嵌着一块阴阳太极鱼，打远望去黑白分明的，象是镔铁和白银制成，两个鱼眼烁烁放光，却不知道是什么材料做成的。太极鱼下吊一盏白纸灯笼，其中烛火摇曳，倒有点象是丧灯，但也亏有这盏灯，鲁一弃才能把这垂花门的上上下下看个清楚。

    那大门的两边还有一对石门兽，刚开始看以为是一对狮子，可细看又不象，那兽的面相极为妖邪，似乎在腹下还多长了一只脚。他脑中灵光一闪，马上想到晋·王嘉《拾遗记·晋时事》记载有“五足兽”一说，此兽形若狮子，但有五足，是东方解形之民离体之手所化。他很是奇怪，因为这兽一般用在杀戮场合和刀兵器械上，怎么会用来镇门呢？除非那门内真是个屠场。

    “‘五足兽’所到，魂魄无宿、血流成河。”他不敢肯定到底是不是，就试探着将《伏邪录》中“五足兽”的注语念出，他想知道身后两人的反应。没人答他的话，他这才意识到后面两人已经许久没发一点声音，就象消失了一般，他心中猛的一提。但他依旧没有丝毫慌乱，缓缓回首望去。并无丝毫的异常，那两人还是紧跟其后，不同的是两人表情异常紧张，如临