第十三章 苗童
他们安抚家属时,无意间得知的一些情况。
小男孩家里是苗族人,幼年时父亲去世,母亲发疯,于是跟着祖母生活。祖母是个非常地道的苗人,汉语懂得不多,这个孩子从小就特别懂事,周围的邻居提起他也都是夸奖。祖母岁数已经很大了,孩子常常帮着他的叔父分担些家里的负担,出事的那天,他只是抄近路想去对面的乡镇上背点煤炭回家。
谁知飞来横祸,年幼的生命就此终结。听着委托人口述这些,让我对这个孩子有了些可怜的想法。但是这仍然没办法解释他成为冤魂,而且还以那么可怖的样子出来吓人。
这是绝对不正常的。所以我们当下决定,再去一次小孩的家里,看看是不是能够多打听到点情况。
委托人也觉得我们去的话,或许这个事情能够圆满解决。于是我们起身去小孩家里。小孩家住在昭通附近一个叫“念湖”的地方。名字听起来,很是诗情画意。
除了好听,也有些许哀伤。那是个水库吧我猜,据说每年有不少黑颈鹤在那里过冬,带来温暖和思念,所以叫念湖。
小男孩的家就在湖边不远的地方,由于他的死于非命,他家里人虽然过了半年但是仍然非常悲痛。
叔父是个老实耿直的苗家汉子,这个家因为一次次悲剧,就还剩下叔父夫妻和年迈的祖母与年幼的孩子了。在带给他们部分慰问的钱以后,我们渐渐才彼此卸下防备。
在和叔父夫妻聊天的时候,于是一个令我们意想不到的线索浮现了。叔母说,他们当地的风俗,没满十四岁孩子死了都叫做夭折,小孩是死于非命,最终尸体都只找到上半身,下半身早就成了泥。
下葬的时候,叔母在小孩的嘴唇间,插了一小根稻草。这引起了我们的注意,我们中国地广人多,各地风俗都有差异,有些是守着一些老规矩一代一代往下传,有的却是以讹传讹导致渐渐偏离正统,虽然不清楚叔母往孩子嘴里含稻草是出于何故,但是我们隐约觉得这应该是个事情的关键。
L师傅提议,去村子里,跟别的老人打听下。于是我们辞别孩子的家人,继续在村子里边走边问,几个小时下来,我们得到了这样一个信息。
在死人嘴里含稻草,是源自一个当地很老的传说,说是一些不该死的人死去了,人们对他的死很难过,于是心里希望他并没有真的死去,甚至觉得他还会活过来。
于是在嘴里插了根稻草,意思是到了地下还能呼吸到上边的阳气。因此活转过来。
从那时起,我们就觉得,肯定是这个习俗导致了后面闹鬼的发生。L师傅说,这次的事情麻烦了,咱们可能要偷偷在坟边挖洞了。当下我吃了一惊,我虽然见过不少离奇的事情,刨坟还真是从来没干过这么阴损的招数。
L师傅解释说,不是刨坟,而是在旁边挖个洞,好让化解的东西能够进到坟里去。
于是我们开始分散收集那些必需品,这次动用的东西中,还有好几样是我见都没见过的。
例如我师傅那尊琉璃蟾蜍和铜钱,以及L师傅的那个好像法海手里拿着的铜钵,我完全不知道该怎么用。当晚凌晨,我们按着叔母说的地方,找到了孩子的墓。
虽然家里穷,家人还是好好把墓弄得稍有气派。我和L师傅的徒弟开始斜四十五度由墓碑的一次开始挖了一个手腕大小的孔,挖出来的土,L师傅装了满满一钵。
L师傅把钵放在洞口约半米的地方,然后让我把我师傅的蟾蜍拿出来。我拿了出来,还把那六个铜钱,L师傅看到铜钱,愣了一下。
然后对我说,你师傅当真大善,这六个铜钱是用来超度那只鬼的。我才算明白,师傅是为了让这个可怜的孩子灵魂安息。
我不懂琉璃蟾蜍该怎么使用,所以我只能看着L师傅做。L师傅