柄五尺全长，怕不有七、八斤重，刀身大得比虎玲兰的野太刀还要夸张。那弟子也无法长时间把刀抱在手，只把刀鞘尾竖到地上，用双手扶着。

    尹英川是当今八卦门掌门人尹英峰的亲弟，徽州八卦门总本馆的名宿，名噪江皖一带，尤以使这八卦巨刀见称，外号“水中斩月”——旁人常无法想象，他这么一个瘦猴，怎使得动这样的刀？

    尹英川这次从总馆带来及从各地分支召集来的八卦门人，共计三十二名，在诸门派里最多。八卦门锦衣卫士杜焱风，在御前被武当派拳士击败这消息，早已从京城传往四面八方，八卦门急欲挽回本派名声，故这次最是积极。

    颜清桐接着又向燕横介绍坐在邻桌的一些心意门的同门，都是来自河南省的支系分馆。

    荆裂在旁边的桌子，一边吃喝，一边听着颜清桐介绍众门派的客人。荆裂同时仔细地观察这三大门派的门人有何分别。

    果然，一如戴魁和李文琼，场中的心意门人，一个个显得姿态稳重，举手投足皆像蕴藏着三分余力，不轻易爆发，尽显了本派的武功路数。

    而秘宗门人，如韩天豹和董三桥，则刚好相反，身姿步履轻快，就算坐着也予人随时起动的感觉，说话时比较急，眼珠子转动也快。相传秘宗门最初原名“猊猔”或“猊宗”，属猴拳一路武学，后来不断发展，吸收了许多北方武术菁华，讲究离身游斗，步法迅捷，拳打四面八方。这些特质都充份显示在秘宗门人的举止上。

    至于八卦门人，姿态则似介乎前两者之间。但荆裂特别留意到：几个八卦门人离桌步行时，足底着地有种奇特的方式，好像每一步都准备随时转方向。八卦门步法独步天下，这几个人也是练到了骨子里。

    颜清桐介绍完三大门派的好手，又说：“燕少侠，别以为就只我们“三门”的人聚在西安呀。”他指一指那和尚。“这一位正是少林寺下山远来的圆性大师，寺内年轻一辈武僧中的高手，代表少林寺来，与我们各派共商大计，主持武林公道！”

    燕横听见很是讶异——怎也想不到这个只管在吃饭的邋遢和尚，就是少林来的武僧。

    荆裂也听到了，却不显得意外——能够坐到这筵席上的和尚，除了少室山来的，还有谁？

    那圆性和尚却对颜清桐的介绍不瞅不睬，还是自顾自在吃饭，令颜清桐很是尴尬。燕横看见圆性不理会自己，并没有觉得不好意思，反而觉得他吃饭的样子很有趣，强忍着不笑出来。

    颜清桐等人最初也都不大相信，这么一个不修边幅的年轻僧人，会是少林寺来的代表，还道他是不知打哪儿来骗饭吃的野和尚；但圆性身上带着的度牒却不假，明明白白写着是“少室山少林寺传度宝牒”，又看他身高体壮，步履间确有武者之姿。

    更重要的是，他吃饭时一掠起僧袍的衣袖，就看见左右两条肌肉结实的前臂，内侧处各有一个清清楚楚的烙印：左为青龙，右为白虎。

    ——曾经通过少林寺最严酷的试炼“木人巷”的证据。

    此刻这圆性和尚却还是只吃饭不说话，颜清桐只好不理会他，清一清喉咙又说：“我还收到个天大的好消息：甘肃崆峒派也将派剑士下山来相助！我虽未确定，但是消息说，连崆峒派当今掌门人飞虹先生也会亲临！”

    这消息一公布，在座众人，除了圆性之外，皆深吸了一口气。有的人更兴奋得拍起手掌来。

    崆峒派虽处关西偏远之地，但其“八大绝”武学名震天下，开山立派的历史可也不短。如果崆峒掌门飞虹先生真的亲自驾临，这次关中英雄聚会的分量更大大加重。

    青城派虽在四川，但燕横在师门也有几次听闻师叔和师兄提及这位飞虹先生。据说师父何自圣年轻时出游修行，曾经跟飞虹先生结识，互相论剑问道，何自