样的事情之前有过爱孩子的时候。我在这件事上得以做了哀悼。在您和甲水先生度过的日子里，也有过感觉到爱的瞬间吧。这样的话，我就能哀悼，把爱当作确实在你们二位之间存在过的东西。”

    “那是欺骗。在最最关键的瞬间，我选择的不是他，而是保护自己的爱。”

    “您过去从来没真心喜欢过谁，认为什么时候死都行，就这样活了下来，这些事您之前说过对吧。这样的你遇到了甲水先生，因此想要活下去。渴望活着。就像遇到甲水先生之前的你曾经的那样，爱是无法从完全的孤独中产生的，不是吗？就算那是对自身的爱。你为了能够爱自己而需要甲水先生……因为有他，你头一回能够爱上自己。要是这样的话，已经……可以称为对他的爱，不是吗？”

    “可是，他，朔也先生他……甚至附在我身上来责备我呢，他对我说不要蒙蔽，要正视我只爱过自己的事实，还说承认真相吧。”

    “我认为，甲水先生爱过您。我打算这样哀悼。”

    “你都听了些什么？我想让他说爱我。我这样恳求了他呢。可是，他拒绝了。他说这样的话他说不了，到最后的最后都拒绝了啊。”

    “那是害羞吧。临终之际他不是说了吗？想被你生下来。”

    “那大概是和自己的母亲搞混了。母亲在他五岁那年和情人私奔而去世了，他仍然有留恋，想要再次作为母子来生活，不是吗？”

    “一般人不会用‘你’称呼母亲。甲水先生尽管说不出爱你，但他难道不是试图向你传达同样的想法吗？他说过爱之类无非是执着，但你应该也可以在最后的瞬间逃走。如果贯彻对自己的爱，那你只要扔了刀，从现场逃离，找到其他的人生就好了。可你执着于他。你一直执着过来不是吗？你没有像他母亲那样扔下他逃走。他感到了满足。因为你，也就是因为奈义小姐，如果能再次转世的话，他想被奈义小姐生下来……在我听来，他是表达了这样的想法。”

    “可是……要这样的话，是什么意思……说什么想被我生下来……”

    “惭愧，这是我自己的解释……孩子是把生命托付给生下自己的人。他说想被你生下来，会不会是说交托生命的人是你就好呢。因为如果是你，大约不会逃避，也不怕牺牲，你会把一切都奉献给他吧……他拘泥于神佛的不存在。我感到，所谓的神或佛是一种象征，象征着某个奉献无偿的爱的存在。他也许一直带着伤活下来，五岁时被所爱的人抛弃的伤。应该献出无偿的爱的那个人选择了爱情，对他毫不眷恋地死去了……我以为，他在那之后否定了爱一类的情感，否定了神佛的存在，他—直否定着，却也更加强烈地渴求着。不……这样断定也是对他的失礼吧？他是个极其聪明的人，所以就算没有他母亲的事，他也许或早或迟都会对这个世界的价值观感到厌恶，对固有的生死观以及神佛的存在抱以疑问。不过我认为，当他的心倾斜到想死的虚无之境，没有一个能制他，这也是事实。”

    倖世记起静人的话，在他为死所困的时候，是母亲的话救了他。在朔也最初踏入虚无的世界观之时，要是有个能支撑他的人，那之后会有所不同吗？

    “您感到被甲水先生的灵魂附身这一状态，如果是因为奈义小姐的罪恶感或是精神上的缘故而产生的，我要说，您这是误会了，甲水先生感谢您。如果他真的是灵，那是希望您看到真相……他期待指出您的误会，期待您理解他最后的话是对您表达爱意，他是为此而出现的不是吗，是这么认为的。我打算这样重新哀悼甲水先生。”

    静人站起身，随即打开和院子之间的落地窗，朝着院子单膝跪下。他的右手举向月光澄澈的天空，左手垂向沾着寒冷夜气的地面，又将双手在胸前重叠。

    倖世光想着一件事，一边凝视着静人哀悼的