打，一边打一边喊，“出去！出去！”开始大野还勉强能够接受，可是到了后来，巫婆居然用绳子勒香一郎的脖子，一边勒一边喊，“出去！出去！”大野冲上去制止了巫婆，护住了孩子。巫婆松开绳子说：“好了！”说来也怪，打那以后，香一郎的哮喘病果然好了。

    大野在法庭上说：“其实，香一郎的哮喘病主要是心理障碍。巫婆带给他的奇妙体验，加上全家一起为他接受咒语，最后父亲又保护了他，给他一种安心感，从而产生了一种奇异的效果。但是，表面看来，是巫婆的咒语起了作用。现在看来，这种表面效应，跟香一郎的死是有联系的……”

    哮喘病好了以后，香一郎升入中学。不但身体越来越好，个子也越长越高。就好像要把以前的劣等感彻底赶跑似的，不但参加了校篮球队，还参加了辩论俱乐部，表现了超群的口才，学习成绩也非常之好。小学时代的事情简直是一场梦。

    大野夫妇认为，这是理所当然的，这才是他们的孩子。他们对香一郎说，这是应该的，不许骄傲，否则就会退步的。大野看见香一郎虽然嘴上说知道了，脸上却露出了不满的神情。

    在大野例举的几个所谓危机里，有一个是青春期的性问题。

    大野家是个教育工作者之家，也是一个传统保守的家庭。在教育咨询所里，大野倡导过取缔“坏书”运动。在幼儿园里，加叶子组织孩子家长们联名向电视台提交过抗议书，抗议电视台播出所谓淫秽节目，毒害幼儿。

    香一郎上初二的时候，有一天，加叶子在打扫儿子的房间的时候，发现了一本印有裸体女人照片的杂志。她愤怒地扔掉了那种肮脏的东西，又把香一郎叫来，狠狠地教训了一顿。香一郎满脸通红解释说是朋友硬塞给他的，加叶子逼着儿子发誓以后绝对不再看这种肮脏的东西。

    “我认为那孩子性格太柔弱了，容易被坏朋友影响。其实那孩子不是那种对女性裸体感兴趣的坏孩子。”加叶子说。

    大野听说了这件事，批评加叶子做得太过分了。总是顺着丈夫的加叶子，不但在香一郎的性问题上跟丈夫意见相左，而且在别的方面也跟丈夫别扭起来，一向和睦的夫妻开始经常吵架。

    律师请来的心理学家认为，恐怕那时候的大野夫妇正在被自身的性问题苦恼着。

    加叶子从小死了父亲，成长在一个没有男性的家庭里，除了对性有神圣化的倾向以外，对性交也有一种恐惧感。特别是剖腹产生了香一郎以后，对性交更加赶到恐惧了。相反，从小就看到父母吵架又很早失去了父母的大野，却对性交这种爱情的表现方式充满了热情。但他又害怕自己强行跟妻子过性生活会导致夫妻关系的毁灭，所以竭力克制着自己。

    心理学家分析说，在这种情况下，大野夫妇的性生活肯定不和谐，于是香一郎的问题就成了夫妇吵架的导火索，而夫妇吵架对孩子的影响是非常之恶劣的。

    尽管如此，全家人还是过着相对平稳的日子。香一郎被选为学生会会长，辩论俱乐部还在地区性比赛中得了奖。为了使孩子得到更好的教育，加叶子和大野决定让孩子报考西日本地区最有名的一所私立高中。

    出乎大野夫妇意料之外的是，香一郎不但没有考上那所有名的私立高中，就连第二志愿的县立高中都没考上，只好上了一所普通的私立高中。

    那位心理学家分析道，大野一家根本没有设想过香一郎万一考不上的问题，所以，香一郎的意外落榜，在他的意识里无异于一种自杀行为，“香一郎自己的生活方式跟父母不完全一样，他想对父母说不，但又不敢说出来，于是有意无意地放松了应考前的学习。”

    加叶子想让儿子复读一年再考，大野不同意。大野认为，不应该把学历看得那么重。在接受有问题的孩子家长咨询的时候