。”

    这话激起了一阵笑声。

    “就是啊。这肯定跟男人有没有娶妻有很大的关系呀。听说在前印加文明的出土文物里有个罐子，那上面画着一个和死人交欢的人呢。”

    “这是为了表现某种魔法吧。性爱和毒品在古代的魔法和巫术里面是很常见的啊。”

    “对呀，毒品的兴奋感和做爱很相像。”有人插嘴道。

    “这种观点恐怕只有女学者才会有吧。”

    “是吗，我想男人也一样。”

    “就是，我可是听说奸尸也可能是一种和死者的灵魂进行交流的仪式。”

    “放在中世纪，如果女人这么做，会被当成巫婆送上火刑柱的。”

    “那是绝对的。不过，女人实际上没这种能力。”

    女学生们又发出一阵哄笑。

    “这种行为很多是由男人们自尊心脆弱、有自卑感造成的。这就是‘恋尸癖’。不过，木乃伊匠人的行为一定掺杂了身份卑微者对贵妇人的崇拜心理。我说得不对吗？在对方活着的时候，他们可是连说话的机会都没有啊。人死了就不会反抗了，也没有后顾之忧了。”

    “说得对，对方形同木偶。”

    “所以说，因为对方地位悬殊，和她做爱只能是在她死后，这种情况倒还不足为怪。可如果对方地位相当，明明可以和活人做爱，却宁愿她是个死人，这种情况就属于自尊心有缺陷了。”

    “不是死人就不能做，这不是自尊心有缺陷还能是什么呢。”

    “弗洛伊德说过，对于已故母亲的爱戴，随着年龄的增长后会蜕变为肉欲。”

    “这就是恋尸癖？真的会这样吗，我可理解不了。”

    “也有的观点认为，跟死去的恋人的性行为体验，会随着时间的推移越来越鲜明。”

    “这倒可以理解。”

    “那毁尸呢？”有人发问，“森林里的那具女尸，不是被人毁了生殖器吗？”

    “是呀。”

    “听说凶手先是奸尸，然后毁了生殖器。”

    “好像是的，可还不知道是怎么毁的，也不清楚毁到什么程度。”

    “报上还没见有消息呢。”

    “就算上了报，这一段也会被砍掉的。”

    “所以说，我们不清楚毁坏性器官是出于什么目的。”

    “一般来说，男人在强奸女性时，都会掐住对方的脖子，女性处于窒息状态时阴道产生收缩，这样一来，男人的性器官就会被夹得很紧，增加了快感。要不怎么会有强奸呢。”

    “这跟奸尸是两码事呀。再者说，它和毁坏生殖器的心理动机也是有区别的。”

    “莫非凶手这么做也是因为自尊心有缺陷？”

    “有这种可能，可要说毁坏性器官，那一般都是针对男性的啊。”

    “那东西的形状很容易被切断哦。”

    又是一阵哄笑。

    “这次针对的不是女性吗？”

    “刚才说的也是一种解释嘛。不过，也可以单纯地考虑为，这么做是为了显示对被害人的积怨程度。”

    “怎么说？”

    “比方说，被害人跟自己的男朋友偷情，于是就针对对方所使用的兵器进行了狠狠的报复。”

    “这么说，这种施虐行为是同性干的喽？”

    “没错。”

    “对兵器本身的报复？”

    “是的。”

    “哦……”

    “我说阿瑞，你听懂了吗？”

    短暂的沉默。接着是一阵嗤嗤的窃笑。过了一会儿，她又说：“你应该懂的。”

    “对啦，说一千道一万，最最关键的还是要看被害人有没有被性侵过。也