些薄如蝉翼的华贵服饰，其实是她们的羽衣。难怪她们的长相会如此端庄秀美，卓尔不凡，隐约蕴涵着一种神圣的感觉，与凡间的女子截然不同。细细数来，姑娘们共有七人，其中六人已穿好羽衣，飘浮于半空之中。第一个穿好衣服的姑娘，此刻更是已高高飞上了天。她们似乎正准备回天上去。

    只剩一名仙女依旧赤裸着身子留在水边，看来和奈佐藏起的那件羽衣就是她的。她四处找寻不到自己的衣服，焦急地冲同伴们大叫着“等等”。然而，她的那些同伴却有说有笑地越飞越高，完全不理会她。姑娘光着身子，被独自一人留在地面，急得眼看就要哭出来了。

    等到其余六人的身影全都在天空中消失之后，和奈佐才缓缓从林中踱了出来。被丢下的仙女吓得惊声尖叫，赶忙躲回到水里。待水没及整个身子，她才出声询问对方究竟是谁。

    年轻人自报姓名，说自己姓和奈佐，就住在山下的比治村。仙女求他把衣服还给自己，和奈佐却让仙女自己上岸来找。仙女说她做不到。年轻人说，那就保持现在这样子好了。说完便往身旁的岩石上一坐，瞪大眼睛看着仙女。

    水里的姑娘越看越美，仿佛是七个人里最美的一个。看着看着，年轻人开始爱上了水里的姑娘。

    过了一会儿，姑娘终于哭了出来，嚷着让年轻人把衣服还给自己，如若不然，就没法儿回到天上去了。由于湖水寒冷，姑娘的身体已开始颤抖。看到姑娘这副样子，和奈佐终于心软，答应把衣服还给她。然而，作为交换条件，姑娘要嫁给他为妻。

    这故事听得通子义愤填膺，觉得这个男人怎么如此厚颜无耻，同时又对那个不幸的仙女深感同情。可当她抬起头来一看时，却发现麻衣子的脸上带着笑容。麻衣子的心情让通子难以理解。

    “后来，那个仙女就嫁给年轻人为妻了。”

    麻衣子轻描淡写地接着说道。她这种事不关己的口吻令通子既费解又不快。对方的行径如此卑劣，怎能乖乖听命，嫁给对方为妻了呢？说起来——虽然当时通子还不知道这种说法，民众间也还没有普及开——这难道不是一种强奸行为吗？换做自己，是绝对不会嫁给那种人的。通子感觉怒火中烧，对那些丢下同伴不管的仙女也是气不打一处来。而面对如此悲惨的事情，麻衣子居然能面带微笑地讲出来，这一点也令通子极为不解。这样子的话，麻衣子不就和那些丢下同伴的仙女同罪吗？

    但与此同时，通子又感觉到，或许这件事的背后还隐藏着一些自己所不知道的复杂感情。她凭借直觉本能地察觉到一种扭曲的女性情感。长大之后，女人是不是就能自然而然地做出这样的事来了呢——即便是被逼迫，也能强扭自己的感情，让自己爱上对方。

    回想一下，或许这就是通子对女人种种奇怪个性所抱有的第一个深刻疑问吧。

    “那么，后来他们两个人怎么样了呢？”通子问道。

    “后来他们俩就在山脚下的比治村里快乐幸福地生活了十年。”

    听完麻衣子的讲述，通子心中涌起一种强烈的遭人背叛的感觉。这种事绝对不可能。仙女应该对那名年轻人无比憎恨才对。既然如此，又怎么可能谈得上幸福。

    “后来，他们两个人还生了孩子。仙女用人类所不知道的秘方酿造出一种包治百病的酒，两个人就靠贩卖这种酒赚了一大笔钱。所以，他们两个人的生活十分幸福、美满。”

    撒谎。这根本就是出于成年人的冷漠编造出的肮脏的谎言。

    “仙女喜欢上那个姓和奈佐的年轻人了？”

    通子说出心中的疑惑。麻衣子露出一脸苦笑。

    想了一会儿后，麻衣子说道：“女人嘛，就算丈夫并非自己喜欢的人，也能生活得很幸福。”感觉她这番话似乎是在说给自己听一样