就是大家信仰的对象。海神会降临在这座海岛，而这个岛全都属于宗像大社的境地。这是一座绝壁之岛，无人居住，也禁止从这座岛上带出一草一木。如果在岛上听到任何话语消息，回到陆地上，绝对不可以透露半句，因为那是神的对话，人们不可以随意传播。而且，直到现在，都还禁止女人入内呢！”二子山跟大家说明。

    “什么？不准女人进去？”通子很不服地发了一下牢骚。

    “因为大岐岛山附近的土地全都位处玄界滩上，所以那座山看起来就像是漂浮在海面上的岛屿。”

    “啊，原来是这样啊！”我终于明白了。

    “所以幕府末期，就在那座山顶上盖了神社。但是，附近的人都不去这座神社膜拜，神社都快维持不下去了。到了明治年间，自从关家老爷搬来这里住之后，吸引很多平民百姓也跟着进驻这里，形成了聚落，后来宗像大社就派神主来管理神社，才能有今天的大岐岛神社。”二子山说。

    “大岐岛神社是一般人对它的俗称，正式名称应该是这样，山叫作大岐岛山，神社的名称是冲津宫。后来因为汽车普及，为了住在山脚下的信徒们方便停车，神社就将大岐岛山山顶的杉木砍掉，弄出一块圆形空地，再请来工匠铺好水泥，建了停车场。”

    “所以现在神社和停车场周围，还保留了很多大型杉木。真的很高，就这样围绕着神社。”接话的人是日照。

    “感觉上就像一片杉林在俯瞰着神社，四周都是大型的杉木。”

    “神社四周的大杉木是神木，所以不能砍掉。”二子山解释着。

    “那么，新尝祭又是什么样的盛况呢？”我问。

    “啊，那个，你是问新尝祭的盛况吗？”日照回忆起当时的情景，缓缓道来，“每逢新尝祭时，通往神社的路上总是排满了长长的车阵。像去年秋天的那一次，所有的车子都停在山路上，车里面坐满了信徒，都要去参加新尝祭。”

    “参加新尝祭膜拜的人全都坐在车子里？”我问日照。

    “是的。”

    “为什么会坐在车子里？神社不是有停车场吗？为什么不将车子停到停车场？难道车子不准开进停车场吗？”

    通子问道。

    “那时候的停车场要空出来，因为要在那里举办祭神仪式。”说话的人是二子山。

    “祭神仪式？”

    “这件事以后再说。”日照赶忙解释。

    “可是，为什么人一定要待在车子里呢？”通子又问。

    这次轮到二子山说明。

    “对老百姓来说，新尝祭是庆祝农作物丰收的感谢祭；对商人来讲，是祈求事业兴隆的祭典，所以，车子当然也算是做生意必备的道具之一。祭神仪式在下午五点举行，仪式开始的前一个小时，神主会在神殿念祝词，这个时候，每位信徒都必须坐在将神社包围起来的车子里面。”

    “从四点到五点，整整一个小时吗？”

    “是的。坐在车子里听神主念祝词。”

    “应该听不到吧？”

    “没错，听不到，但是可以听到太鼓的声音。”

    “难道祝词是太鼓声……”通子问。

    “不是那样啦，是先念一段祝词，接着再咚咚咚敲鼓。然后再念祝词，再咚咚咚敲鼓。”

    “啊，原来是这样，也就是说……”

    突然，日照在一旁用力点头。

    “你想得没错。那时候，整座山都是人，是一大堆人，黑压压一片。所以，如果想顺利地从大岐岛山下山而不被人发现，这根本不可能。”

    “绝对不可能吗？”

    “绝对不可能。”

    “我懂了。可是，那条山路不是呈螺旋状吗？这样的话，路和路