岛田庄司先生的作品用一句话来说就是“有重读价值的推理小说。”

    岛田先生作品的魅力在于那奇思妙想的诡计与在小说开头部分出现，具有幻想色彩的悬念，以及精致的推理过程。但我认为富有个性的人物才是这些特性的原点。岛田先生笔下的人物就好像真的存在一样，充满魅力，栩栩如生。读者无法抵抗这些人物的散发出的魔力。我就知道有好几个御手洗洁的爱好者俱乐部，他们常常会创作一些描写御手洗洁与他的同居者石冈和己日常生活的幽默小说与漫画，刊登在俱乐部内部出版的同人志上。御手洗洁和石冈和己实在是太受欢迎了，以至于那些爱好者们创造了一些新词，称喜欢御手洗的人为“ミタライアン”，称喜欢石冈的人为“カズミスト”。

    （说句题外话，我可是御手洗派的哦。）

    岛田先生的作品中包含着很多社会问题，我觉得这也是他作品的魅力之一，但这并不是说岛田先生打算将作品中心移往社会派。我觉得岛田先生是想说明，人类会犯下错误，应该有导致他犯罪的理由存在，而在追寻这些理由的过程中，就会发现其背面其实隐藏着社会的问题。正因为岛田先生的作品是描写人的作品，所以才能在描写人的过程中发掘出这些社会问题。

    曾有记者在电视节目中采访JB（James Brown） ，问他在乐坛独占鳌头这么多年有什么秘诀？他回答说：

    “我们应避免直接给予人们想要的，而要思考他们深层次需要的东西。给予孩子们成长所需要的东西，自己也能够随之成长。但如果只是肤浅的予以他们想要的，等他们发觉这并不是自己内心最渴望的东西后就会将之舍弃。”

    我感觉岛田先生的作品就是沿用了这种精神。

    对于一部推理作品来说，诡计固然是非常重要的，但如果只有诡计强大，那这部作品读一遍足以。我想只有那些描写人物，描写（信念下的犯罪）的作品，再读时候才能产生新的感动。每次重读岛田先生的作品时，总是在御手洗那漫不经心的调侃中深深地感受到了人性的存在。他向社会上的弱势群体以及那些在被侮辱与被损害的人献上温暖的关怀，在他诚挚的目光中，我总是能看到各种各样的社会问题存在。每次重读作品时，我总会试着去发掘那些埋藏在作品中的珠玉，并在心中留下某些“重要的东西”。岛田先生的作品经过时代的洗礼，杰作逐渐积累，一定会成为超越时代，让未来的读者也爱不释手的经典之作。我们已经无法看到柯南道儿会有新作出版，但我还是可以在未来读到岛田先生的新作。所以能和岛田先生生在同一个时代，能够读到岛田先生的作品，我真是要感谢上天赐予我这一份幸运。

    言归正题，本书的吉敷竹史系列中的第十二本。前十二部长篇分别是：

    （1984）

    （1984）

    （1985）

    （1985）

    （1985）

    （1986）

    《灰色的迷宫》（1987）

    《千铃夜响》（1988）

    《幽体脱离杀人事件》（1989）

    《奇想天恸》（1989）

    （1990）

    家住板桥区的女性笹森恭子在自家阳台上上吊自杀身亡。吉敷在她的家中发现了一封作家写给笹森恭子的回信，信上的内容是作家对笹森恭子提出的观点进行了反驳。而死者笹森恭子执意认为“去ら化”，这一日语语法现象是一种很低级的表现。这究竟是自杀？还是他杀……紧接着吉敷又收到了江古田区有一女性自杀身亡的通报，并且在该女性家中也发现了作家因幡沼耕作的书信。最后作家因幡沼耕作被刺身亡的尸体也被人发现了，事件又有了新的发展。虽然本书没有什么宏