——钢琴声。

    乌有不由得回过头来，发现客厅的门大开着，琴声来自外面的走廊。晚饭后，他一个人在这里休息。可能是想继续关注一下有关今晨降雪的新闻，也想稍微放松一下紧张的神经，不然一回到房间就不能抑制地胡思乱想。看电视可以转移人的注意力，总之，乌有有了相对轻松思考的时间。可事情进展得并不顺利，他怎么也理不出任何头绪。到目前为止，他只弄清楚了整件事情与新兴宗教有关。虽然神父否认了这一点，可事实明摆着，毋庸置疑。可接下去该怎么办呢？这些事情之间到底有何关联？接下来还会发生些什么？乌有最终还是陷入了被动。问题十分敏感，他不知道该如何委婉措辞才能问出需要的信息。虽然神父说了那样的话，但现在可以肯定，有人仍然是和音的信徒。比方说，结城。至少，那位杀人凶手肯定还对和音深信不疑。

    乌有怀疑神父。与其说怀疑，还不如说是不解。乌有无法理解神父说的那番令人费解的话，他从吃饭开始就一直在反复思考着神父为何突然说起立体主义，遗憾的是，这种思考一无所获。

    乌有想停止思考，可脑子根本就不听自己的指挥。水镜的尸体与十年前的那具尸体重叠起来，一张鲜血淋淋的脸像在控诉着，他才是杀人凶手。本来，他以为自己一直在想孤岛杀人案，想不到事实并非如此，他想的还是那件事。乌有战战兢兢地望着自己的双手，再次意识到精神创伤的可怕，这桩案子让潜伏多年的创伤再次凸显了出来。

    自己现在的所作所为到底能不能被外人认可？高考失败这一噩梦般的经历影响他多年，至今仍然没有重新找到目标。乌有并没有受过和音教的蛊惑，却也活得如同行尸走肉一般。他所希求的不过是逃遁的出路或者走投无路时的陷阱。

    乌有所在的房间光线不好，他呆望着电视的时候，听到了外面传来的钢琴声。那不是悦耳动听的音乐，可也不是激烈的重金属音乐，当然，也不是爵士或者流行乐。音符与音符之间似乎没有任何关联，节奏也是忽上忽下，就像猫在钢琴上行走时发出的声音。可它并非无意中发出来的声响，还是能感觉到有人的意识在操控着，让人听到后想要退避三舍。

    “莫非是……”

    有人曾说和音在露台上唱过韦伯恩的歌曲，难道这就是？把它当做古典音乐，曲调未免太过僵硬，应该是勋伯格或者韦伯恩的作品。弹琴的人可能在远处，乌有在沙发上侧耳倾听，也只能听到微弱的声音。突然，琴声毫无征兆地消失了。没有听到任何类似于终曲的部分，也没有由强到弱的过程，就像练琴的人心情不好中途停下来一样。

    谁在弹琴？曲终后，乌有开始考虑这个问题。他甚至对那位弹琴者表示崇拜。那种旋律乍一听好像完全没有章法，却能使听者产生强烈的共鸣。想不到这里竟然有如此高手，虽说在和音馆这样的大别墅里有音乐室并不奇怪。让人惊奇的是，发生了如此恐怖的事件之后，还有人能冷静地弹琴。也就是说弹琴者并不认为此事有何蹊跷，他很可能知道事情的原委。突然，乌有想起了歌曲的形式，这是他之前未曾注意到的。和音唱歌的时候，肯定有人伴奏。若没有乐队，当然得由钢琴来代替。也就是说，二十年前，这里应该有一位弹钢琴的人。

    不宜操之过急，乌有心想，明天问村泽就知道了。深夜还在陌生的房间里徘徊是他现在最避讳的事情，既有可能被袭击，也有可能被当做怀疑对象。况且即便他现在去音乐室搜查也来不及了，直觉告诉他，人已经走了。

    乌有打算回自己的房间，走出大厅。这栋贯穿立体主义理念的建筑，站在一楼大厅的中间往上看的时候，还是能觉察出倾斜。四周呈螺旋状上升的楼梯，直逼天花板。刚刚听神父说了透视方面的知识，乌有下意识地注意了楼梯与其他附属物，所