在1999年，我曾去过一趟瑞士的施维茨州。在艾西德伦（Einsiedeln）修道院的双塔前，长角白发的恶魔们伸出血红的长舌头，胸前套着屠夫们才穿的皮围裙，手里紧握着干草叉——他们在我面前放肆地高声怪笑着，一边摆动着头顶蛇一般弯曲的黑色尖角，一边扬起手中像野兽利爪般的叉子。

    这就像是世界末日的恶魔狂欢：我看着他们一群群地从我面前走过，感觉自己是一个彻底的异类。那天下着大雪，有几个恶魔在雪中举起了火把，那燃烧着的玫瑰色火焰将还未落地的雪花化成了水，雪水像清晨的凝露一般聚在他们的长角上——尤其是在角尖处，那里的一小段红色配上粘附在上面的雨水，在火光的映衬之下，好似刚刚从颈项中喷出的、闪亮剔透的人血。我看着雪花飘舞，魔鬼游行，视野中的每一个角落都有东西在乱糟糟地晃动；渐渐的，眼中那些恶魔的表情变得越来越狰狞，他们头顶的长角尖端，似乎都膨胀生出了两只尚在滴血的人头——所有的头都张大了嘴，笑着，发出野狼尖啸时的声音。他们的脸全朝着前方，但却都斜过了眼来看我，这样一支斜着眼睛的游行队伍一刻不停地向前流动，让人感觉地狱的大门已经在这城市的某处敞开了，修道院的玛利亚圣像正放声哭泣。

    我只在艾西德伦待过一天，而那天恰好就是狂欢节：因此，许多年后的今天，这个城市在我的印象中依旧是属于恶魔的城市。现在的我坐在木屋的杉木书桌前，煤油灯的火光一闪一闪，从格窗的破洞里吹进来十一月的森林特有的、仿佛掺杂了细碎冰渣的冷风。我瞟了一眼右侧脚边的地板，那个由恶魔手制的、带着雕有华丽纹饰的固定底座的十字弩就摆在那里——虽然已面目全非，但还是可以看出造它的原料就是床底被卸下了的桑木和杉木：过了半年时间，魔鬼终于记得将它们归还给木屋了。

    唯一的弩箭已经射出，我顺着弩首雕刻着的长角恶魔的目光，将视线移向屋门的左侧：那只刚刚还在地板上挣扎哀嚎的渡鸦，现在却是已被钉死在了那面墙上。扳机是恶魔扣下的，毫无疑问，就像这弩机也是从魔界运送过来的一样。

    手边那张染了血的预告函上写着：

    这就齐全了。四张预告函，速写本上的那张纸终于被撕成了十字架的形状，恰好和这张上提到的公墓相契合。

    第四位是法国小姐：巴黎、卡托维兹、伦敦、费城，唯独少了布达佩斯——这是意料之中的事。我记起来，那个公墓我也曾和那位小姐一同去过：我坐在巴尔扎克的墓前，背靠围住墓碑的黑色栅栏；而她则在王尔德的巨大墓碑上留下了自己红唇印。我想着那个墓碑的样子，那个在长诗《斯芬克斯》中描绘出的、带翅膀的太阳神阿蒙的映像——那身体的姿势活像是一支弩箭。这样想着，那意象慢慢就和刺穿乌鸦、深扎进墙里的那根短箭化成了一体。

    那是支与钉住衔尾蛇的七根短箭一模一样的箭。我翻看了一下半年前的日记：三折锹的直柄，当时认为是因为制造损耗而短了一截。而现在知道实际的情况是，女巫、或者说是恶魔一共造了八支短箭，但却留了一支在今天使用。我在取预告函时，将特地将遍体鳞伤的渡鸦尸体往削得扁平的箭杆尾端挤压：这样我就看得到箭杆上刻着的字母——那是“老英式”的字母“B”，也正是“巴弗米特”这个恶魔之名的首字母。

    这时我又想起了在艾西德伦的恶魔狂欢，想着那满街戴着木制的羊头恶魔面具游行的异教徒们——或者他们也是巴弗米特的信徒？然后我的脑海中又出现玫瑰色的火焰，以及在世纪末的天空四处飞舞的雪花。我看着窗外，外面也在下雪，是一片白茫茫的景象。因为格窗上有洞，雪花也从那里涌进来，却因为煤油灯的热度而迅速融化，在储物柜上展开成湿漉漉的一片，又让人联想起那些黑角上附着的雪水