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七、招魂
。无论婚礼还是葬礼,完成之后都要开宴会。对缺少娱乐的庶民们来说,哪个都一样是场祭典。区别就是带着一张笑脸还是哭脸来而已。

    东王大宅的庭院中人生混杂,私兵们全体出动维持秩序,可是人数太多实在难办。

    这时笠远表情严肃的现身了。他对着人群慢慢扫视一遍之后,将带来的长梯架在了房顶上。

    “哦哦,招魂开始了啊”

    人们顿时停止谈话一起望向屋顶。笠远在大家的目光中,以不合他年轻的稳健步伐慢慢爬上梯子,立于屋顶之上。

    他挺直了腰杆,摆出招魂的姿势。

    “招魂”就是将灵魂召回。离开尸体的灵魂会静静的升上天去。所以在屋顶上召唤的话,或许灵魂能听见唤声。如果顺利的话,灵魂就会回归肉体,死人就能复生,招魂就基于这种希望进行的仪式。

    这在儒者所主持的葬礼上是必经的一步。他们虽然不认为死者会复生,这只是一个形式,但是这个形式中有着“这是希望他复生程度的重要的人”的意味。

    招魂是由死者最为亲近的一个亲人实行的。定例是要呼唤三次死者的名字。呼唤三次名字,并要喊两次“归来归来”。

    “呼唤的强弱也是有规定的。第一次要鼓足力气,第二次的声音中要充满哀切之情,第三次则要有惜别之念,必须要这样来呼唤死者的名字”笠远进一步补充。

    虽然这次理应由其父来进行招魂,但是东王坚持拒绝,于是就由笠远代行。儒者是可以代行招魂的。

    笠远笔直的站在屋顶上,感觉着下面看热闹的人的视线,慢慢向天举起双手,接着展露了他为止骄傲的嗓音。

    那充满力量的、充满哀切的、满是惜别之情的声音响彻朗朗乾坤。“不愧是笠远大人”仰视着的众人都心下感叹。这正是与东王家这么一个大商家的门第相符的招魂。

    “不愧是儒者啊。做得一手好榜样”希仁也很佩服。

    招魂结束,笠远从房顶下来之后,人们一起发出了赞赏的声音,甚至还有几个人跪在了他的脚边。笠远一脸得意的回到了安置室。

    这时,私兵队长一脸困惑的来到了房中。

    “王孟求见,怎么办?”

    私兵队长交替的看着东王和笠远问。定是有一个有眼色的佣人通知了西王家。

    “不可失礼。王孟氏与死者之死并无直接关系。任何人都有为故人之死悲痛的资格。”

    笠远这样说。

    “我也是这么想的”东王随之附和,并用眼角瞟了希仁一下。那意思是若有什么事发生就拜托您了,希仁点点头。

    很快,王孟就在私兵队长的带领下进入了安置室。私兵队长虽然戒心十足,但是似乎没有担心的必要。王孟已经没有了当初要硬闯东王家般的精神。不仅如此,似乎还比以前更加萎蔫了。他脸色桑白,脸颊消瘦,双目深陷,若是在黄昏时分碰见,说不定会把他看成幽鬼。身上也瘦的不行,感觉就像好不容易才站住一般。他定是听说了银花的死讯,绞尽力气才来到此处的。

    王孟进入安置室后直接走向棺椁。在这种场合下,合礼他应该先向东王和笠远行礼才对,但是现在他的脑中似乎根本没有考虑这些。

    他走到棺材前面,突然“哇”的一声扑在上面哭了起来,然后就一直哭不曾起来。那哭声和葬礼时雇来大哭的人们的哭礼仪性哭声截然不同,那是从心底挤出的哀切无比的哭声。

    东王、笠远、还有希仁都呆然盯着王孟。

    (或许打心底里为银花之死哀痛的只有这个男人也说不定。难道还有比他更爱银花的人吗)那哭声甚至让希仁产生了这样的想法。在侍女之中也出现了被带着哭出来的人。希仁看了一会

    “啊
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