第七章 摇荡
远心情有所恢复,于是开始说起
“希仁大人。事先说好,老朽并不知道分辨人与人虎的方法。不过,我想谈谈我作为一个儒者的意见,可以吗?”
笠远在意着兴致勃勃的看着这边的人们,开了口。
“你,可知虎乃是儒者?”
“啊?虎是儒者吗?”
这老头突然间说什么呢啊。不会是想要在这儿开始儒学的讲义吧。
“正是。虎啊,在袭击人之前必先到当地祭祀孔子老师的庙去,去征求同意啊。之后,在前半个月立起上半身生活,之后半个月立起下半身生活。在得到孔子老师与众神的允许后才能袭击人。孔庙就在官府的后门附近。”
希仁虽然知道孔庙的位置,不过虎是儒者这还是第一次听说。
“这我还真不知道。可是,孔子老师会允许袭击人这种事吗?”
“这里,就是重点啊!”
笠远一脸正得我意的笑了起来。这下中了敌人的陷阱了,希仁后悔了起来,不过已经晚了。敌人得意洋洋的开始儒学的讲义。在进行了一段儒学的讲义以后,最后进入了虎的话题。
“虎,将吃掉不能尽礼、孝、忠之人。”
“恩恩,不知礼的人吗”
“比如说,在徐福塾的那群人啊。”
笠远讨厌抢了自己患者的徐福塾的巫医们。徐福塾的人中儒者很少,徐福等人并不拘于礼仪与形式。
他们不会像笠远这样明明是要治病,却啰啰嗦嗦得进行说教。有没有对琅琊山的神进行祭祀也值得怀疑。
“那么,您是说虎将会吃掉徐福塾的老师们吗?残虎老师可是连老虎都不会吃的哦。而且徐福老师他们已经在琅琊山中生活了很长时间,至今为止从未被老虎袭击过。”
“不,我只是将那伙人作为不知礼者的一个例子而已。”
他们虽然有着充分的被虎吃掉的资格,不过这次不是他们,笠远说。真不知道原来被虎吃还是要有资格的。
“就是啊。要是虎要吃他们的话,应该老早就可以吃掉了。”
“哼,他们运气好而已。希仁大人,你觉得为何人虎会在这个时期现身?”
“您说‘这个时期’是指?”
“想想看吧。琅琊山中很久以前便已有虎栖息。可是,琅琊的居民从未遭过虎难。然后这个时期虎下山来了,这里面定有什么原因啊。”
“原来如此”确实如此。希仁暗自佩服,不愧是笠远老师,着眼点就不一样。虎的目的或许与它现身的时期有着深刻的关联。这里或许意外能得到用得上的情报。
“正如老师所说。请老师对晚生说明那个原因。”
“就说给你听吧。人虎啊,是要吃掉叔孙通。”
“啊?”希仁怀疑起自己的耳朵。
“老师,我是在搜寻人虎。不是在搜寻人虎要去吃的人啊。”
希仁以尽量不刺激笠远的口气说。
“不,希仁大人。这可错了。分辨人虎的方法老朽也不知。孔子老师不曾说过那些东西。虎乃是修习儒学的,吃的是否定儒学的人。只要监视那个人,人虎来了就可以发现它。希仁大人,你要抓捕盗贼的时候会怎么办?不是监视盗贼有可能去闯空门的房屋吗,一样的道理。监视可能被人虎吃掉的人物,这是个抓捕人虎的有效办法。不是吗?”
原来如此,儒者真是了不起。希仁再一次感到佩服。不管什么时候都能想出适当的理论啊。这理论听起来不也非常像是一回事吗。这时,若是普通人的话,那就该一句“回去”赶出门了,不过笠远虽然乖僻,却也是琅琊的名士,德高望重的老人。不能冷冰冰的赶他走。
“明白。我会注意。那个叫叔孙通的是哪里