上的问题。

    钟任之上课的另一个特点，是喜欢给同学们自由提问和讨论的时间，提什么问题都可以！

    他甚至开着玩笑说，连男女关系的事都可以问，当然前提是要他回答得出来。法医本来就是一份很俗的职业，俗得无时不在与肉体打交道，或者说法医眼里无所谓高雅，亦无所谓低俗！他还说自己回答不出来也没关系，大家共同学习提高，法医知识是无所不包的，谁也无法达到无所不知的境界。

    于是，有人带着点哲学的味道问：“法医到底应该是什么？”

    钟任之说，法医是地狱的行者，通过汲取别人的苦难来为自己修行！

    “有人说法医是开在地狱的彼岸花，给黄泉路上的孤魂野鬼安魂指路！但当你们拿起柳叶刀后，会发觉自己并没有那么伟大！你们非但无法改变世界，还不得不接受这个世界的苦难。因此我倒更觉得法医是地狱的行者，解读苦难，砺炼自己！悟者得道，惑者成魔，几年或者几十年后，你们每个人都会发觉自己有了变化！我教不了你们怎么去做，得道或者成魔，除了你们的修为，也要看你们自已的造化！曾有佛心慧语曰：一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。我不是智者，但我要告诉你们的是，只有那些真正背负别人的痛苦的人，才会功德圆满！”他说。

    当他讲这些话的时候，我坐在课堂上，满脑浮现的是一个背负着沉重十字架，被人鞭打着押上行刑台的形象。

    有一次我私下问他，在老师和法医两种身份中他更喜欢哪一种？他笑了笑，说我的提问本身就存在着问题，喜欢跟去做是两码事，很多人做的未必是自己喜欢的。因此，做什么事都不能用喜不喜欢去衡量，没有永远的喜欢，也没有永远的憎恶，他倒喜欢在这两种身份中不断地交换。

    我有些不解。

    他说：“有些事，到你真正去做的时候才知道。”

    “那么我该叫你钟老师还是钟法医呢？”我笑着问。

    他想了一下说：“叫我师父吧，因为我喜欢你这个徒弟！”

    我知道这意味着，我和他的关系比一般师生更亲密，于是觉得很高兴，从那以后便叫他“师父”。多年以后，我才终于明白为什么对他有着非同寻常的亲切感了。——他在某些方面，与爷爷有着很相似的地方！

    师父带进门。带我走进法医这个神秘世界的，是钟任之。参加工作后，我仍然和他保持着联系，除了探讨法医专业里的问题，也交流着从这份职业得出的感悟。“师父”这两个字，是带着一个“父”的，一日为师，终身为父！

    后来，我在禅市出了事，师父专门抽了一段时间陪我。那时，他已经没再在公安局上班，而是专职当起了法医系的老师。他没向我解释为什么，我也没有问他，因为他说过无所谓喜欢也无所谓憎恶，这样做应该有他的理由。

    我来北江工作，也是他提的建议。出事后，我没来由地沮丧，歇斯底里地狂燥，对生活失去了信心。他对我说，换一个工作环境吧，一切总会过去的，人总要有重新的开始。

    他说，正式调走当老师之前，北江市公安局的领导希望他能推荐一个有能力的法医接替他。而他推荐了我。当时哥儿们高原也在北江市，劝我换个地方，于是我听从了他们，工作调动到了这里。