能，只是单纯地因为一切事物都被赋予了某种意义吧。就像必然和命运，这才是所谓的真正意义啊。”

    当然，我说的这些话肯定无法安慰二琉主现在正在体会着的恐惧和战栗。他依旧大张着嘴，似乎还没能理解发生在自己眼前的这些事情。于是我把视线从他身上移开，向樱月询问道：“塔罗牌的玩法就是翻开一张牌，解读图案的意义对吧。那你说说，那个‘倒吊的男子’究竟在暗示什么，跟‘自杀’有什么关系吗？”

    听到我的问题，樱月略带兴奋地开始了演说。“刚才我说的‘奥丁’并不是为了自杀才把自己吊在‘尤克特拉希尔’的树枝上的。而是为了解读‘卢恩文字’。而且当时他也不是‘倒吊’在树上，而是普通地……这么说虽然有点奇怪，是普通地‘上吊’。他用绳索套住脖子，又用‘永恒之枪昆古尼尔’刺伤自己，并在世界树上吊了整整‘九天’，才终于得到了‘新的智慧’。但马赛塔罗中的‘倒吊的男子’既不是‘单眼’也没有手执‘昆古尼尔’，而且还是‘倒吊’的状态，那个图中的男人之所以会被看做‘奥丁’，恐怕就意味着‘倒吊’并不代表自杀，而是被理解成了某种通过礼仪性质的‘试炼’吧。‘倒吊的男子’这张塔罗牌，正位代表‘修行’‘忍耐’和‘奉献’，逆位代表‘劳而不获’‘无用的忍耐’和‘在试炼中败北’。可是我认为，如果二琉主君参与的事件中真的发生了对‘倒吊男子’的模仿，那么既存在‘上吊’又存在‘倒吊’的情况就刚好与塔罗牌的占卜方式相符。而且其中的意义也的确不是‘自杀’，而是‘忍耐’和对自己留下的家人们做出的‘奉献’，太厉害了……现在越想越觉得其中包含了太多的塔罗因素了。既表现出了‘正位’和‘逆位’，又用‘倒吊’的形态表示出塔罗牌的‘正位’，暗示了自己的‘奉献’必将有所作用。而且从实际情况来看，那个大毒枭也确实遵照被害者的意愿，并没有杀害他们的家人啊……这正是因为他们在计划中把原本处于‘逆位’的‘在试炼中败北’给颠覆过来，所以才最终让家人幸免于难啊。太厉害了！”

    我无视紧握着白嫩的胖拳头的樱月，独自思考着。如果我真的是“奥丁”＝“倒吊的男子”，那么我现在这个状态就不是“倒吊”而“只是站在这里”而已，这就意味着我代表了“逆位”的“在试炼中败北”……这难道暗示了我在这个事件中会一败涂地吗？

    但我马上又想起了那个“倒立着的我”，也就是在凤梨之家天窗中倒映出来的“鞭子男爵”。如果真正的我处于“逆位”，而那个虐待狂——“我的罪恶感”却处于“正位”的话，这个世界对我来说还真不是什么好东西了。孩子们被鞭子抽打，不断地重复着无谓的死亡……弱恶强罚。咻咻咻啪啪！弱小就是罪恶！鞭子男爵去死吧。

    不过，我又想，我要再次颠覆自己的立场。我想起来了。

    这里还存在着一个即使是正常的站立状态，也会上下逆转的世界。

    那就是诺玛的“对折宇宙论”。

    紧接着，我又想起了这个宇宙论的源头。啊啊，没错。那个叫伦伦的熊猫不是在黑暗的动物园里说过类似的话吗。看来这个世界真的已经被对折了。

    二〇〇六年的夏秋之际，某个人把我们所在的时间和空间打了个对折。也就是说，从这个时空的初始点到二〇〇六年的那个转折点，与从转折点一直到终点的两段时空被重叠在了一起。二〇〇六年以后，人们就进入了逆流的时间中。但是，人们都在不知不觉中运用意识的力量进行着微分运算，不断地对自己的世界进行调整、重新编辑、创造出逆流并不存在的记忆、在一个危险的临界值上维持着正常的生活。

    这也就是说，只要相信伦伦所说的话，那这个世界无论从哪边看都是直直地站立着，同时又是上下颠倒的。以此类推，