没听懂二琉主和水星C对话的内容。但我却知道二琉主一直对水星C心怀恐惧。就像刚才二琉主提到的“职责”一样，这里只有水星C一个人让人看不清他的职责何在。他看上去只是一脸笑容地旁观着这些混乱并乐在其中，但实际上有可能已经看透了很多事实。在名侦探全都死绝后，搞不好这家伙就是最后看破真相的那个人。只要这家伙还待在凤梨居，那来到这里的名侦探们大概就会觉得……自己是为了水星C最后制造大团圆结局而牺牲的前戏吧。不过这种想法未免过于无稽了。名侦探对于事件的推理，都是基于精神活动的结果，单靠独特的气质和稍微比别人显眼一些的打扮是无法做到这一点的。一定是凤梨居事件发展的经过，让二琉主产生了自己是故事的登场人物之一的感觉。“这次一定不会错”的信念，大概就是造成自己是‘登场人物’这种错觉的原因吧。在某件事情的过程中犯下了无法挽回的错误，如果是一般人的话，还会依旧迎来新的一天，但对名侦探来说，那个明天却不会来临了。特别是在凤梨居事件中，他们真的就再也看不到明天了。因为如果犯错，眼睛就会被筷子刺穿。

    二琉主此时正在像别的名侦探一样，试图用自己的解说来克服内心的恐惧。

    “原来如此，这个时机是完全正确的。我将在此处揭开‘终结时刻’的序幕，拯救本乡先生。”

    水星C却对带着决绝表情看着他的二琉主调侃道：“哦，不错嘛。”

    贤明的二琉主不再理会水星C，径自开始了解说。

    “现在我们必须抓紧时间。因为距离‘终结时刻’只有十五分钟了。大家都是我的证人，所以请认真听我说。要从哪里开始说呢……算了，总之先让我一边修复这根‘赫尔墨斯之杖’一边解说吧。”

    说完，二琉主走向三田村的书房。我则呆呆地看着地上那根被折断的“赫尔墨斯之杖”。盘绕在“杖”上的两条“蛇”被从中间折断了，所以整根手杖被分解成了六块。而将其修复，则意味着重新恢复“赫尔墨斯之杖”的意义，但修复等同于“奥丁”的“赫尔墨斯”的“杖”是否意味着再次呼唤我的名字呢……那些名侦探可能又会这么说吧。

    “找到了找到了。”从书房走出来的二琉主手上拿着透明胶带和咖啡杯，他经过我身边，又穿过门厅出去了。过了一会儿，他只拿着透明胶带回来了。“咖啡杯到哪里去了？”我问道，二琉主说，“那个待会儿才会用到。”说完，他便开始修复被折成六段的“赫尔墨斯之杖”。

    “刚才我说过，这根木棍并不像樱月先生所指出的那样是‘智慧之树’，而是‘赫尔墨斯之杖’。可是，事情并不是这样的……啊，我并不是说这不是‘赫尔墨斯之杖’，而是说我不该否定它同时也是‘智慧之树’。我认为，这既是‘智慧之树’也是‘赫尔墨斯之杖’。说白了，在‘风梨居’中，意义的重叠是可能发生的。不，应该说，意义这种东西本来就是相互重叠的才对。就像‘奥丁’同时也被视作‘赫尔墨斯’和‘墨丘利’一样，在这座建筑物中，单一的物体完全可能拥有别的名字和别的意义。所以同样的，这根木棍既是‘赫尔墨斯之杖’，又是‘智慧之树’，同时还是‘自噬自生蛇’……”

    说着，二琉主拿起分别用透明胶带粘好的那两条“蛇”，相互倒转组合在一起。如此一来，两条蛇就恰好能够咬住对方的尾巴（见图14）。

    “这就是‘凤梨居’中的‘自噬自生蛇’了。”

    “所谓‘自噬自生蛇’就是‘将自己从尾巴吞噬的蛇’。如此一来，这两条‘蛇’应该是合二为一的。那么，这合二为一的‘蛇’也就属于‘唯一而全能’的‘神’之领域。而且，自古以来，人们便把‘蛇’当作‘神’来崇拜了。比如说在日本，有‘八歧大蛇’的传说，在印度则有‘蛇身之神纳加’的传