。”

    白露、方一泓看着这有些突兀的场面一时无语，陈晓时却更愉快地笑了：“那你剖析一下。”

    “你希望在整个社会中，或者说，你总企图在你周围的人群中处于一个中心的位置。”

    陈晓时感到自己与蒋家轩之间出现了一点紧张，蒋家轩的话虽平常，但他的神情、口吻却有些异乎寻常，他于是更温和地说道：“你分析下去，咱们用一点时间，解剖一下陈晓时。”说“陈晓时”，不说“我”，也是暖化气氛的一种幽默。

    白露完全被这个话题吸引了，女人常常感觉不到男人之间的微妙对峙，她认真地说：“陈晓时，我看你童年爬树的心理记录，感到你从小有一种优越感，一种俯瞰人的优越感。”

    “是。”陈晓时乐意地承认道，“而且我想，人们从高的空间地位往下看时或多或少都会有这种优越感，这和我们从高的社会地位、高的智能地位看别人时的优越感本质是相同的。‘高’和‘低’本来是形容空间地位的，为什么我们也用它来形容社会地位、文化水准、智力水平呢？就是因为这里有一致性。我们常常把社会的、心理的、文化的衡量都予以空间化。什么叫‘居高临下’？这不光形容我们站在高的空间俯瞰，也用来形容我们站在高的社会地位、心理地位俯瞰。什么叫上层、下层？这都是社会层次的空间化。”

    “那你认为这种俯瞰他人的优越感是善的还是恶的？”白露认真地问。

    “我们剖析别人，提供咨询，带有一种类似俯瞰的优越感，似乎是善的，为帮助人的，但细究，这里也含着一种恶的情感。优越感本身就是一种对人的不善，就是一种蔑视。当我们解剖人时，仔细反省，心理深处隐隐潜藏着一种冷酷的快感。解剖是什么？就是批判，就是用手术刀，就意味着一种形式的‘宰割’。怎么会没有恶呢？虽然它的结果是为别人咨询，治疗心理疾病。”

    “你不是说解剖你吗？”蒋家轩半幽默半认真地提醒道。

    这是怎么了？蒋家轩平时对自己一贯敬重服从，今天怎么露出一种压抑不住的对抗情绪来？陈晓时说：“我是非常愿意这种解剖的，譬如今天上午我妻子去看望一个男性，他们过去关系不错，我就心中很不自在，有些受不了。我一天到晚给别人咨询，可自己也是挺狭隘的。”

    “你从小是一个被母亲宠爱的孩子吧？”蒋家轩垂着眼问。

    “可以说是这样吧。”

    “所以，你从来就习惯一个比他人更优越的地位。在对待女人的态度上，据我观察，”蒋家轩不自然地笑了一下，缓解一下说这话的不自然，“你是习惯于以自己为中心，让所有的女人都崇拜你的。”

    陈晓时想了想，说：“你可以分析下去，我不反感，我甚至很欣赏这种分析。”

    “什么叫欣赏？这种口气又是一种居高临下的优越感，你一贯认为你是我们的领袖。”

    “我觉得你分析得对。”

    “所以你对待妻子的态度，据我们看来，”蒋家轩避开了“据我观察”这个词，“也不是一般的狭隘和嫉妒，而是和你整个对女人的态度相一致的。”

    “我是希望获得女人崇拜的。”

    “你这又是文饰，你总把别人对你的剖析限定在一个范围内。你不光希望崇拜，而是希望妻子以你为中心，为了你一点点心理上的平衡，就牺牲她的其他感情需要。”

    “你再分析下去。”

    “你对一切人，譬如在咨询所对我们吧，也明显有控制的欲望，你其实不允许别人在思想上偏离你的掌握。”

    陈晓时有点明白蒋家轩的情绪是怎么回事了，蓄之已久，今天引发出来了。

    “这个，我没看出来。”白露认真地接着蒋家轩的话。

    “我