。印度最初建塔是为了埋葬佛舍利的。什么叫佛舍利，平平不知道？……向南说的对，佛舍利就是释迦牟尼死后尸体火化，结成的各种珠子。这也是一种传说了。你们看《封神榜》、《西游记》，里面不是常出现舍利吗？一种宝物。最初的塔就是为埋葬舍利的。后来，逐步就发展为佛教纪念性的建筑了，随着佛教一起传入中国。你们对中国的塔注意考察过吗？”

    “没有。”

    “塔是各式各样的，有各种分类。就好像人一样，你可以按肤色分，有白种人，黄种人，黑种人，也可以按地理分，有亚洲人，欧洲人，美洲人，还可以按民族分，哪种分法都有意义。塔也一样，按建筑材料分，有木塔，石塔，砖塔，铁塔，铜塔，还有金的，银的，玉的，对不对？按外形分，有方的，六角的，八角的，十二角的，古陵木塔就是八角的。分类方法很多。不过，比较科学的划分——嗯，这种说法本身就不科学——应该说是比较最有意义的划分，是按结构形式来划分。可以分这样几大类，第一类，就是楼阁式塔。像应县木塔，还有杭州六和塔，河北定县料敌塔，都是属于这一类。这都是中国风格的塔。尼泊尔、印度的佛教传入中国后，就中国化了，和儒教等融到一起了，他们的塔传入中国也中国化了。这种楼阁式塔，就是印度塔和中国高层楼阁的建筑形式杂交结合起来了，杂交优势嘛。”

    靳一峰仰身笑着，谈兴愈高。

    “第二类，可以说是密檐塔，知道是什么意思吗？西安的小雁塔就是这种。平平没注意小雁塔和大雁塔有什么区别？太不一样了。还有河南登封的嵩岳寺塔，东北辽阳白塔，对了，北京天宁寺塔就属于这一类。这下你们明白了吧？这种塔第一层特别高，第二层往上，各层间距很短，檐挨檐，很密，所以叫密檐塔。

    “第三类，俗称喇嘛塔，一说你们就都知道了：北京白塔寺的白塔，北海的白塔，山西五台的白塔，就是这一类。这不是中国化的，进口原装的（幽默地笑了）。

    “往下，还有一类，金刚宝座塔，一个宝座上五座塔。像北京真觉寺，碧云寺，还有西黄寺，都有这种塔。再有一类，叫亭阁式塔。这又是中国化的了，是印度塔和中国亭阁建筑杂交结合的产物。再还有，就是花塔，过街塔等等类了……”

    “靳伯伯，您的记忆力可真好，比我们年轻人还强得多。”李向南笑道。

    “这一点我还敢跟你们年轻人比一比。”靳一峰说道，“向南，你们古陵的县志你看过吗？”

    “看过。”

    “你还能记住《古陵县志·序》的第一句话吗？”

    李向南犹豫了一下。他知道那第一句话，因为给他印象很深，但，是说知道呢，还是说不知道？说不知道，可以再一次给靳一峰炫耀记忆力的机会，然而自己就会显得太粗疏了。这会不会给靳一峰留下不好的印象呢？

    “知道……”他回答得并不坚决。

    “那你说说看。”靳一峰考试似地看着他。

    “县积而郡，郡积而天下。郡县治，天下无不治。”李向南说。

    “嗯……”靳一峰表示满意地点点头，“说得对。”同时，他炫耀记忆力的热情也便开始下降，“这句话，我看了一遍，二十多年没忘记。”

    靳一峰的妻子舒凝进来了，一个慈祥的银发老人。她冲黄平平和李向南亲切地点点头，便转向丈夫，“今天你还表演烹调技术吗？”

    “当然表演。”靳一峰站起来，“平平，你们不要走，就在我这儿吃午饭，我去厨房给你们做两个菜。”

    黄平平到楼上的房间里去了，客厅里只剩下李向南一个人。他坐了一会儿，认为不必这样拘谨，就站起来，踱到客厅门口，然后跨出门坎。靳一峰家是一幢二层小楼，独门独院。院里土地潮湿