那个最高存在，当然这个比较只是在人的层面，不能和同为被造的那些神圣天使比。

    当然，更不能和造物主本人比，那是本质上的区别。

    在认知方面，造物主是所有知识的来源，他还是将哪些知识启示给他确定的人的决策者，所以人的所有认知，都是造物主确定给他的那一部分。

    即使这一部分，人的掌握程度，也差得太多

    不管是从个体角度，还是在整体角度，都差得远去了。

    如若不信，你在天下找到一个人，他是不是对整个被造都了解清楚了

    这是普遍启示那一块。

    还有特殊启示呢

    有任何一个人，或者天使，敢夸口对六十六卷经典已经理解透彻了吗

    加尔文都不敢吧虽然他二十七岁的时候就完成了那本要义。

    这也是为什么人真有知识，就会兢兢业业、谨小慎微，充满敬畏。

    无知到极点的人，才会目空一切，觉得老子天下第一，世界到处可以去得。

    即使是宇宙太空，他都可以脚面水平趟。

    这种对世界的认识，对人生的认识，对人和造物主的认知，直接决定了一个人对周围环境的态度和自己和那些人和其它的因素的对待方式，

    对造物主敬畏的人，绝不会对环绕自己的任何事情掉以轻心，因为他们都是造物主所造，为了造物主的旨意来到世间，你是何人，胆敢藐视

    毫无疑问，你态度端正，它们也会把你当作朋友，和你共同效力，让爱造物主的人得益处，共同遵行造物主的旨意，完成造物主在创造的时候就赋予你的特殊使命。

    可是，一旦你的态度和对待周围环境错误，那就是你自己将它们变成敌人，你就会处于一个四处与你为敌的环境中，每日忧虑，惶惶不可终日。

    你的人生必定是一个悲剧，凄惨无比，一事无成。

    你就是西楚霸王的本事，你能战胜环绕你的亿万敌人

    你可能力大无比，战胜了一头大象；却没有料到，一只小小的蚂蚁，就要了你的命。

    那个时候，你力大无比，手中有一柄千斤铁锤，又有什么用

    在知行合一方面，百里良骝第一，单论认知，第一位应该是以诺了。

    毕竟他是第一位得到造物主永生祝福的第一人。

    起码对永生的认知，谁也比不上他。

    而人的知识，对生命的认知最为重要，也无疑是最重头的知识内容。

    这不仅仅是知识量巨大、知识内容丰富的问题，还是相关知识是否正确的这个关键质量问题。

    毫无疑问，即使对一个人来说，适用于只存活几十年最多不过百年的知识，可是正好反对适合于永生的知识。

    比如说，认谁是你生命主人的问题。

    一个普通的认知，就是那些直属领导的话一定要听，这就是你认为他是你的主人了。

    而且这在你的日常生活里非常重要，因为和领导闹对立，那纯粹是自找不自在。

    轻则生活受到影响，重则生命都受到威胁，也许那份工作就是你全家生活来源的依赖。

    这个不可避免的重大事项，如果放在永生的要求上，就不是那么重要了。因为永生的基础要求，就是有造物主作自己的救主和生命的主人，这个角色，再好的领导也不行。

    如此一来，我们就得知，一个已经得到永生的人所掌握的知识，很可能和常人不一样，甚至具有本质的不同，必须予以足够的重视。

    第二人自然是保罗三世，虽然他没有以诺那样的正式被授予“义人”头衔，但是，两千多岁的年龄，让人无比信服地认为他是已经得到造物主永生祝福的义人一枚。