带着自己的人马去接应孙策，这是第二点。第三点，孙策去逝以后，孙权接班，又是周瑜带头拥护孙权。当时孙权还是一个将军，就是孙权和张昭以及其他人包括和周瑜这些人的关系，不能叫做君臣关系，只能叫上下级关系，但是周瑜带头行君臣礼。第四点，就是周瑜不但自己忠于孙氏家族，而且还拉来了一个鲁肃，鲁肃投奔孙权是周瑜的推荐和劝说。所以周瑜和孙权，和孙家是个什么关系呢？就像诸葛亮和刘备的关系，那是拆不散的，那是铁得很，那么他不可能转变立场，他一定是站在孙权的立场上来考虑这个问题，所以叫做没有必要来智激一下。

    第四点就是并无可能。我们看看《三国演义》怎么交待，《三国演义》是说周瑜大唱投降论调，诸葛亮说那我有一个好办法，就是一仗也不用打，只要一条船就够了，一条船两个人，周瑜问他哪两个人，大乔、小乔啊，如何如何。周瑜这才勃然大怒，我与老贼什么势不两立之类的，老贼欺人太甚等等。然后周瑜说其实我早就是主张对抗曹操的，刚才我说要投降是试探，算是把这个场就圆过去了。

    那我们就来看试探，这个试探有没有必要？为什么要试探？按照《三国演义》的说法，周瑜这个人小心眼，气量狭窄啊，他信不过诸葛亮，他得试探一下啊。但是我们不能光讲性格，我们还要讲道理啊，从道理上讲，荆州集团或者说刘氏集团，和江东集团或者说孙氏集团，那是世仇，本来是敌人；本来是敌人，现在要联合起来了，是要试探一下，不要说本来是敌人，就是素不相识的人或者从来没有关系的两个集团、两个企业要合作一把，也得试探一下是不是。但是既然要试探，第一这个试探应该是双向的，双方都要试探一下，诸葛亮为什么不试探？因为他既第一没有必要，也没有可能去试探，这个时候已经走投无路，除了联合孙权没有别的选择，试什么探呢？所以诸葛亮不试探，他不试探孙权，他不试探周瑜，他不试探鲁肃，他只是极力地进行说明的工作。那么既然诸葛亮用不着试探，周瑜这边也用不着试探，你试探他什么？就是你不能为试探为试探，你试探要有内容，你试探他什么？立场，态度，诚意？根本不成问题，完全用不着试探，所以这也是没有必要。

    因为周瑜的这个立场、这个观点、这个态度鲁肃是知道的，这才建议孙权召回周瑜。如果周瑜和张昭一样是个投降派，鲁肃是不会提出这个建议的，那不是给自己找麻烦吗？又弄一个反对派过来，没事找事啊。那么鲁肃知道，诸葛亮知道不知道呢？应该知道，为什么？诸葛亮是未出隆中已知三分，他连天下将来三分他都知道，他不知道周瑜是什么人？诸葛亮能够在隆中做出那样一个对策，说明他对江东集团是非常了解的，他掌握了大量的情况，那么就包括江东集团的这样一个重要的人物，你不可能说江东集团的事情诸葛亮都知道他就是不知道周瑜吧，因此说智激周瑜完全没有必要。

    ＊智激周瑜是反映周瑜心胸狭窄、神化诸葛亮智慧的一个故事，这个故事虽然在民间广为流传，然而在历史上却不曾发生过。而且通过易中天先生的分析，我们也发现，智激周瑜在逻辑上也是站不住脚的。那么历史上的周瑜主战究竟是怎样一个过程呢？他最后是如何一锤定音，打动孙权主战的呢？

    实际情况是周瑜被从去鄱阳的路上召回到柴桑以后，孙权又召开了一次会议，那么会上周瑜态度非常明朗，而且周瑜的话可以说是掷地有声、大义凛然，表现出他一个中流砥柱的英雄本色。周瑜怎么说的呢？周瑜说曹操虽托名汉相，其实汉贼；将军您神武雄才，又有父兄的英烈，现在据有江东人多势众，大家同心同德完全可以对抗曹操；我们江东要做的事情是横行天下，为汉家除残去秽，我们怎么可以投降曹操呢？何况曹操自己来送死，难道还有投降的道理吗？

    那么这一段话也