要去孝敬几趟，而且他还喜欢串门，联络感情，连远在京城的诸位大人，他也没忘了，经常派人去送点孝敬，所以每次有什么事，他都知道得比较早。

    此外，张县长还很讲礼数，据某些史料讲，他去见上级官员时，还行下跪礼，且非常周到，具有如此天赋，竟然干了这个，实在选错了行。

    古语有云，司马昭之心，路人皆知，而张县长的心，似乎也差不多了，从上到下，都知道他要反，只不过迟早而已，比如左良玉，曾多次上书，要求解决张献忠，还有阮知县，找熊文灿讲了几次，熊大人没理他，结果气得阮大人回家自尽了。

    总之，无论谁说张献忠要反，熊文灿都表示，这是没可能的，张献忠绝不会反。

    对此，许多史料都奋笔疾书，说熊大人是白痴，是智商有问题。

    我觉得这么说，是典型的人身攻击，熊大人连忽悠都能玩，绝非白痴。他之所以始终不相信张献忠会反，是因为他不能相信。

    我相信，此时此刻，熊文灿的脑海里，经常出现这样一番对话，对话的时间，是两年前，熊大人刚刚接到调令，在以找死的觉悟准备赴任之前。

    对话的地点，是庐山。对话的人，是个和尚，叫做空隐。

    熊文灿找到空隐，似乎是想算卦，然而还没等他说话，空隐和尚就先说了：

    “你错了（公误矣）！”

    怎么个错法呢？

    “你估量估量，你有能搞定流贼的士兵吗（自度所将兵足制贼死命乎）？”

    “不能。”

    “有能够指挥大局，独当一面的将领吗（有可属大事、当一面、不烦指挥而定者乎）？”

    “没有。”

    按照上下文的关系，下一句话应该是：

    那你还干个屁啊！

    但空隐毕竟是文明人，用了比较委婉的说法（似乎也没太委婉）：

    “你两样都无，上面（指皇帝）又这么器重你，一旦你搞不定，要杀头的！”

    熊文灿比较昏，等了半天，才想出一句话：

    “招抚可以吗？”

    然而空隐回答：

    “我料定你一定会招抚，但是请你记住，海贼不同流贼，你一定要慎重！”

    这段对话虽然比较玄乎，但出自正统史料，并非杂谈笔记，所以可信度相当高，空隐提到的所谓海贼，指的就是郑芝龙，而流贼，就不用多说了。

    他的意思很明确，熊大人你能招降海上的，却未必能招降地上的，可问题是，熊大人只有忽悠的能耐，就算海陆空一起来，他也只能招抚。外加他还收了张献忠的钱，无论如何，死撑都要撑下去。

    死撑的结果，就是撑死。

    张献忠之所以投降，不过是避避风头，现在风头过去，赶巧清军入侵，孙传庭和洪承畴两大巨头都到了辽东，千载难逢，决不能错过。

    于是，崇祯十二年（1639）五月，正当崇祯兄收拾清军入侵残局的时候，张献忠再次反叛，攻占谷城。

    谷城县令阮之钿真是好样的，虽然他此前服毒自尽，没有死成，又抢救过来了，但事到临头，很有点士大夫精神，张献忠的军队攻入县城，大家都跑了，他不跑，非但不跑，就坐在家里等着，让他投降，不降，杀身成仁。

    很明显，张献忠起兵，是有着充分准备的，因为他第一个目标，并非四周的州县，而是曹操。

    以曹操作为外号，对罗汝才而言，是比较贴切的，作为明末三大头领之一，他很有点水平，作战极狡猾，部下精锐，所以张献忠在起兵之前，先要拉上他。

    罗汝才效率很高，张献忠刚反，他就反，并与张献忠会师，准备在新的工作岗位上继续奋斗。

    顺道说