保证。本末苹，实事求是地说。我们中国是‘个古老的大国，有悠久的文化。偏偏我们的祖辈人忠实地继承了古代那个莫须有的苍颉老人“循鸟瞽虫鱼之迹”，给我们创造的可怕的方块宇，以致百分之九十的中国人，只能用口头来传递自己的文化。年深月久，对于传播传说就积累了极其丰富的经验，善于在传播这些口头文学的过程中,进行必要的艺术加工。

    比如说吧，“张老大的骧子掉了铁蔞了。”一个人这么传说了。传到第二个人的耳朵里去后，他不仅义不容辞地传说开去，还赶忙加以补充说，那骤子是掉了两只脚的铁掌，而不是一只。传到笫三个人的耳朵里去后，他十分高兴地（因为这第三个人和张老大前因为了田里争水，吵过架的〉传说开去，自告奋勇地再加上一只，说是掉了三只脚的铁掌。而且为了使人确信，还说是掉的前腿的左脚和后腿的双脚。传到第四个人的耳朵里去后，他就索性把能够掉轶掌的可能性全部加以占领，硬说是四只脚的铁掌全掉了。而且据说他是亲自和张老大一块去赶场的路上，在王家沟过桥的那一边桥头，一下子全掉了的。这么亲眼得见，你还能不信吗？可惜的是传到第五个人，囡为四只脚的铁掌都已掉光，他就再没有进一步加工的可能,不能不因为他不能再发挥传统的创造才能而惋惜了。至于传回到张老大耳朵里去，即使张老大证明'说，他的骡子根本从来没有钉过铁箏，自然就无从掉起，也是无济于事的。大家对张老大的权威性的话丝毫不感到兴趣，也不想加以理睬，只顾继续传说下去，更加绘影绘声地传下去，直到另外一个有趣的值得传播的新闻又出现了的时候为止。比如说这一画是王老爹的牙齿忽然在作梦的时候掉了，再也吃不成干胡豆了，又比如说，什么地方走了蛟龙了；什么地方的老黄桷树成了精了；什么人家的老黄牛忽然口吐人言，说上夭在七七四十九天之后就要降下刀兵水火之灾，把这一乡的恶人收尽呀如此等等。总是一个接着一个的奇闻，被人们不断地传说着，不断地被人们进行艺术加工。至于某大财主的四姨太倫了马弁，双双投河自尽了这样的新闻，或者山里头出了神兵天将，把那些可恶的地主恶簕贪官污吏邰收拾掉了，田地平分了这样的新闻，当然是当作特别重大的新闻，必须进行特别的艺术加工，进行特别起劲的传播，这就不消说的了。总之，在我们这里，生活象泥流，毎个人都在里面挣扎，传说就象一遒射到这泥流上的一片光明。它是我们生活中的盐巴，没有它，我们的生活将变得更其淡而无味了。啊，传说,伟大的传说，我们不禁要用神圣的《圣经》式的语言庄严宣告：“传播传说的人们喲，你们有福了，你们将从这里得救,你们将升入天国。”

    嗯，唉呀，你们看，我这个人就是没有铪我的嘴巴派上一个站岗的，老是自己守不住口子，一开放就没完没了。还是拉0来说我们的奇事，把禁烟督察专员葬身钢筋混凝土里的奇事说说淸楚吧。

    要说这个,我义要从鸦片烟说起。

    我在这里也不想谈鸦片铟的历史，说，鸦片烟又名洋烟，产自外国，十九世纪由英帝8主义的炮舰带着传教士到中国来传教的时候，把鸦片烟也一起传进中国，起着和传教士一样的作用，对黄帝的子孙迸行精神麻醉和肉休摧残,结果把我们中国搞得民穷财尽，使我国面临象林则徐上给皇帝老倌的奏章上说的，“不特无苽用之财，抑且无可用之兵”这样一种亡国灭种的危险境地。虽然林哟徐这些有识之士，起来禁烟烧烟，却得不到淸皇朝的支持，引来一场辱国丧权割地賠款的鸦片战争，井且从此帘国主义就在中国横行簕道起来。这样有关鸦片烟的光荣历史我不想谈，我倒想谈：谈鸦片烟的厉害处。

    我记不得是什么人写过一篇《鸦片颂》，把鸦片比作美而艳,毒而妖的女麋，真是再确当不过的了。时至今日，你也用不着