太郎晃了晃肩膀，继续道：“你……小川伊织，你明白出家的意思吗？”

    信近和阿俊再次对视了一眼。信近道：“我以为，让我伊织出家，是让我第二次看破红尘，遁身世外。”

    “哈哈哈……看来你也认为出家就是遁世。我因此被随风狠狠责斥了一番。他说，出家绝非遁世，而是无法忘记现世的习惯，为了在人间建造一个极乐世界而离开家，成为名士。”

    “名士？”

    “哈哈，这种说法自是有些古怪，不合常理。我也表示不解，然而随风却有他的道理。他说，出家二字，从字面上看，是走出家门。这个‘家’，是包含着各种现世矛盾的家，舍弃这个家，乃是为了达到一个新的目标……只知出家之标而不知出家之本，则是愚蠢之极！”

    信近不言。这理论不无道理，但那个“本”又是什么呢？

    “我说，出家是为了能够摆脱烦恼，走进逍遥自在的光风霁月之境，大彻大悟。但仍然被随风狠狠骂了一顿。这个小和尚实在口不饶人。”波太郎高兴得眼睛眯成了一条缝。“那种想法不过是脱离现世，逃匿苦痛。若佛法只是为了这种小小的满足，佛祖为何还要苦修呢？佛祖认为，不把人类从所有的欲念中解放出来，争执便不会从这个世上消失。他决定首先舍弃自己的欲念，经过几十代几百代坚持不懈的努力，在人间建造一个极乐世界。他自己是一个革新者，而且让追随自己的人也成为革新者，甚至连穿着打扮都和世人有别。听了随风之语，我也不禁叹服。你愿意和随风一起去寻觅乱世的大器么？这很有趣。要是走错一步，不定会寻得一个如清盛人道般脑满肠肥之君，但若手持念珠，也比地狱的武将要好。”

    信近的眼里渐渐有了光彩。他似乎终于明白了出家的真意。“随风愿意收我为徒？”

    “无所谓弟子和师父。只是像风一样游历诸国。生活在地狱中的每一个人都向往极乐。只要你剃了头发，那些以前闭门不见客的人也会以礼佛的名义见你……哈哈，这也是随风的策谋。”

    信近低头向波太郎施了一礼。“多谢！那明日我就和随风师父一起……”

    第二日晨，波太郎醒来时，信近和阿俊都已经不在房间里了。他们二人似乎单单选择了一个“情”。