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第十四章 黜子去祸
“父亲,孩儿说得太过了。孩儿只是把心中的想法说出,只是觉得战争不易消除。”

    家康仍是目不转睛盯着儿子,他那张大脸依然有些扭曲。比起愤怒,此,时他心中更多的是失望。“坚信战争不会消除的顽固之人,父亲只知两个。”半晌,家康方道,“一个乃真田幸村,另一个便是伊达政宗。然而,你亦持此说法,你算第三人。”

    “不,孩儿并不那般确信……”

    “忠辉,你可知,很久以前,我便认为佛祖和我有过同样的经历。”

    “佛祖?父亲是说释祖?”

    “悟道之前的释祖和悟道之后的佛祖,大不一样。不过,这些都无妨。我觉得我能明白佛祖抛妻弃子、赤裸裸去修行时的世间之苦。”

    “啊?”

    “那时,不仅战事连年,世间亦有病痛,黎民贫苦,满眼皆是不幸。即使能暂时温饱,也不过一瞬之梦。世间只有不幸……”

    忠辉不明父亲的意思,侧首倾听。

    “但,佛祖没有绝望。他认为,这定是因为人们不够努力。他发誓要激励世人……”

    “啊……”

    “我年轻时只知拼命打仗,指望有一日战事能从这世间消失。望着连天烽火,累累自骨,我拼命征战。”

    “……”

    “因此,只要人运用聪明才智,即便战事不会一时断绝,但总会减少。首先,自己要变得强大,要让人知,所临为强手,战必讨辱,如此战亦稍少矣。出于此心,我才与信长公联手。信长公在东,我在西,未几,二人齐心协力,天下无人能敌。我就这般步步为营,累积实力。后来与太阁联手,亦是出于同样原因。但仅仅如此,战事仍不会平空消失。人各有志,人各有欲,人各有念,诸心难齐。但现在,我已深信不疑:世人齐心努力,战乱一定能够消除。战乱若未消失,只能说明我们修为不够。”

    忠辉以为,父亲在他面前发出这么些感慨,是因心中已释然。家康加重语气,紧紧盯着儿子,又道:“净土无战事!”

    如果忠辉再老成一些,对人生的理解更深刻一些,他许能够发现,其实从此时起,家康所思便已脱离了常轨,此时所言已并非针对忠辉。这些感慨,乃是他对自己人生的深刻反省。

    “净土既无困苦,也无病痛;既无那么多怨恨的种子,也无导致战乱的欲望……是,若无了欲望,还有何不足?”

    忠辉不语。他觉得,与其附和父亲,还不如默坐一旁,让父亲平静下来。

    “所谓的困苦,可用劳作改变。至于病痛,若有药师如来张开慈悲之怀,亦能得到解脱。世人若能将在各种争端和战事中所耗,全部用于追求福泽,便定能在这凡俗世间缔造净土。而这一步……忠辉!你知缔造净土的第一步是什么?”

    家康的语气变得很是严厉,忠辉不敢不答:“是、是太平……还有财富。”

    “混账!”

    “啊……”

    “你对我方才所言根本一无所知!”

    “不,孩儿……”

    “哼!”家康一声怒吼,又闭了嘴——莫要动怒,我当与他好生说说,让他明白。

    家康的自制,与其说是为了忠辉,不如说是对自身的反省。

    “若财富可让人幸福,太阁聚敛了那么多的金银财宝,为何求不得一日安宁?”

    “因为他发动了一场糊涂战争。”忠辉说道。此时的忠辉已经变成了一介小儿,他只想让父亲高兴,讨父亲的欢心。

    但家康哪有欢心?他脸庞因愤怒和自制而扭曲,似在拼命思量什么。良久,他方道:“如是通过不当手段聚敛财富,这财富必定沾满了罪过。通过杀人,通过抢掠,通过折磨别人而聚敛的财富……怎能让人安心?此种财寓
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