坞大片吧，一部片子从拍完录制在胶片中，美国人付出的劳动基本上就结束了，那只不过是数量很少的几个演员付出的个把月的劳动而已，然后这个胶片可以无限复制，全球公映，席卷全球财富；公映完了，还可以全球发行影碟，也是无限复制。

    金融产品则更虚，复制电影还需要胶片或者光盘，金融产品只需要几个电子符号就行了。他们这些虚的产品，都只需消耗极少的劳动，但是他们在国际市场的价格呢？则是相当的高，一部好莱坞电影的全球票房动辄数十亿美元，各位千万不要傻傻地以为好莱坞创造了这数十亿美元的财富，其实只不过是用电影这种工具让世界人民的财富转移到他们手中而已。

    从实质上说，是他们通过电影这种把戏，实现了用极少的劳动交换我们成百上千倍的劳动的战略目标。

    四、怎样才会成为当代发达国家：《国富论》可付之一炬

    我是不是疯了，竟敢狂言烧掉这部号称经济圣经的伟大著作？

    我相信各位只要读懂了我前面的叙说，就不会认为我疯了，而只会由衷地认同我的观点。

    《国富论》是个什么东西呢？

    它只不过是一部适合于描述100年前的那个时代的经济著作而言，在已经走入人类心灵世界的经济时代，这部著作彻底地out了！我希望各位不要再看它，买了的就烧掉吧。

    《国富论》究竟讲了些什么玩意儿呢？

    《国富论》共分五卷，我们来看看各卷的主要内容：第1卷，共11章，主要内容是分析形成以及改善劳动力生产能力的原因，分析国民财富分配的原则；第2卷，共5章，主要内容是讨论资本的性质、积累方式，分析对劳动力数量的需求取决于工作的性质；第3卷，共4章，主要内容是介绍造成当时比较普遍的重视城市工商业，轻视农业的政策的原因；第4卷，共9章，主要内容是列举和分析不同国家在不同阶段的各种经济理论；第5卷，共3章，主要内容是分析国家收入的使用方式，是为全民还是只为少数人服务；如果为全民服务有多少种开支项目，各有什么优缺点；为什么当代政府都有赤字和国债，这些赤字和国债对真实财富的影响等。

    好了，各位，不用看了，从这些内容简介中你就可以知道它丝毫没有涉及当代世界国富国穷的任何方面，这样一部著作或许能使一百年前的国家富强，它适合在那个少数几个工业国家用工业品交换数量众多的穷国的农产品和原料的时代指导一个国家如何富裕起来，它适合解释传统国际剥削时代的国富国穷之状况；而在今天则只有我所提出来的升级版的国际剥削理论，才能解释当代国富国穷的真相，才能为一个国家步入富足的发达国家指出一条明路。

    当然，我说把《国富论》付之一炬，是一种玩笑话，并不是从它对于经济学诞生和发展的意义上说的，而是从它对于我们这个时代的现实价值而说的。事实上这部著作是经济学的开山之作，正是它开启了（政治）经济学作为独立学科的历史，而我们所熟知的看不见得手的市场经济原理，就是《国富论》的中心思想。能在一百年前认识到这一点，实在是伟大的不得了，须知，我们的改革开放的进程就是对这一思想的运用而已。

    亚当·斯密在那个时代就认识到了，看起来似乎杂乱无章的自由市场实际上是个自行调整机制，自动倾向于生产社会最迫切需要的货品种类的数量。例如，如果某种需要的产品供应短缺，其价格自然上升，价格上升会使生产商获得较高的利润，由于利润高，其他生产商也想要生产这种产品。生产增加的结果会缓和原来的供应短缺，而且随着各个生产商之间的竞争，供应增长会使商品的价格降到“自然价格”即其生产成本。谁都不是有目的地通过消除短缺来帮助社会，但是问题却解决了。用亚当·