择手段就意味着失去尊严。

    袁世凯不知道这些理论，他只知道必须要这么做。

    而日本人却决不允许他这样，说过了，一个重视自我人格与尊严的中国，不是日本人所期望的。

    袁世凯之罪，罪不在帝制。

    早在1748年，孟德斯鸠所撰的《论法的精神》，就提到世界上的政体有三种类型，分别是共和政体、君主政体和专制政体。君主政体的教育法应是荣誉，共和政体的教育法应是品德，专制政体的教育法是恐怖。

    很明显的是，君宪思想并没有原罪，君宪之路更无可厚非。袁世凯唯一的错误，就是他给了日本人一个借口，可以公开支持别人来搞他。诚如子贡所说：是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。

    袁世凯有错，他错就错在不该得罪日本人，从此天下之恶归焉。

    如果说，我们一定要给袁世凯一个评价的话，这就是了。