、宇宙无穷亦有穷

    七、今日适越而昔来

    八、连环可解

    九、大地中心在燕之北、越之南

    十、天地一体〗

    有条不紊地做完这一切，惠施拍拍手，满意地盯视木板一眼，走到木板下，背靠墙壁，席地而坐，眼睑微微闭合。

    在这闹市区，惠施的怪异行为，尤其是那块木牌子，很快引来一大群观众，七嘴八舌地议论不止，不时发出哄笑声。

    有人终于耐不住了，指着木牌，大声问道：“诸位，诸位，这句‘今日适越而昔来’，说的是啥？”

    有人应道：“告诉你吧，说的是，今日你刚刚到达越国，可在昨天，你已经从越国回来了。”

    前者惊道：“这不是瞎说吗？”

    观众再次哄笑起来，七嘴八舌地议论不休：

    “你们看，‘连环可解’。谁有连环，拿来让他解解看。”

    “快看哪，‘万物皆同皆异’！要是万物都是一样的，岂不是没有长短粗细、高矮胖瘦了吗？”

    “照他这么说，鸡就不是鸡，是狗；马也不是马，是牛。真是可笑！”

    “唉，此人死读书，这是读出毛病来了。”

    ……

    惠子依旧是双目微闭，端坐不动。

    人群中，羽扇纶巾、一身富家少爷打扮的太子申两眼盯住木牌上的黑字，陷入深思。有顷，太子申抱拳揖道：“这位先生，晚生求教！”

    惠施的眼睛并未完全闭上，因而早已看到此人，见他发问，并不回礼，依然纹丝不动，声音却是中气甚足：“客官请讲！”

    “嗨，大家快看，这个怪人开口说话了！”人群中有人大声嚷道。

    更多观众围拢上来。

    太子申再揖：“先生的观物十事，可有破解？”

    惠施朗声应道：“天地万物，有立自有破；观物十事，有观自有解。”

    “请问先生，”太子申道，“何为‘至大无外，至小无内’？”

    惠施应道：“万物皆同，何分大小？”

    太子申沉思有顷，再次问道：“‘其深千里，无厚’，又作何解？”

    “万物皆同，何有厚薄？”

    太子申又是一番沉思：“‘天与地卑，山与泽同’呢？”

    “万物皆同，何论高低？”

    惠施皆以同一理由回答所有提回，听得太子申如堕雾中，憋得脸色通红：“那——请问先生，您又是如何理解‘物方生方死’呢？”

    惠施依旧答道：“万物皆同，何言生死？”

    太子申深思良久，再次拱手问道：“先生又是如何理解‘万物皆同’呢？”

    “至大无外，千里无厚，天地同卑，生死同时，万物有何异哉？”

    太子申愈加茫然：“先生这样颠来倒去，互为问答，晚生愚笨，当真是越听越糊涂了。”

    惠施慢慢睁开眼睛：“这位士子，变化之理原本如此，非惠施饶舌也。”

    “惠施？”太子申打个惊愣，拱手再揖，“先生可是宋国的惠子？”

    惠施这也拱手：“正是在下。”

    太子申正欲再说，一人挤过来，在他耳畔低语数句。

    太子申略怔一下，转身朝惠施拱下手道：“先生，晚生有事，先行一步，他日再来讨教。”

    话音落处，太子申随从来人匆匆走出人群，走向不远处的一辆轺车。

    惠施收回目光，再次闭目。

    小石潭边，魏惠王眼睛大睁，一眨不眨地盯在碧绿潭水中的浮漂上。浮漂静静地浮在水面，随微波起伏。

    魏惠王似乎等得急了，扭头问朱威道：“朱爱卿，此水别是无鲲吧！”