时间过得飞快，转眼间又到年关。偶尔间飞雪一场，将山水间装扮得银妆素裹，既而寒风自北方卷地而来，渭河竟然为之封冻。于是，城内的冰面上，常有许多顽童在那里戏耍，他们滑冰时摔得人仰马翻，犹欢声连天。

    姚崇和宋璟面临年关，却没有什么好心景。他们自李旦即位后，竭力厘改弊政，然“斜封官”闹事被李旦严令不得废之，既而韦安石被逐，他们犹如得到当头一棒，诸多的想法因之缓了下来。近日他们又得到讯息，韦安石竟然郁积成病，撒手离开人世，令他们更加烦闷。

    王师虔寻来的言官果然找到了韦安石的破绽，于是好好地参了一本。事儿应该从韦安石之妻薛氏而起，韦安石一家到了洛阳，一婢女可能觉得主家势落，于是其言行与往日大为不同，惹得薛氏心中甚恼。终于有一日，薛氏寻到此婢女的错处，喝令家丁棒杀之，如此就授人以柄。御史中丞杨茂谦以韦安石治家不严、致伤人命为由，引经据典，洋洋洒洒写就数千言上奏给李旦，崔湜与窦怀贞又添油加醋，太平公主也来添上几言，很快，韦安石居洛阳不及二月，又被贬为青州别驾，从而以三品之身滑落为五品官员。

    一家人凄凄惶惶来到青州，其身上征尘刚刚扫落，韦安石马上又看到青州转过来的奏章。其一为御史丞姜晦所奏，言说韦安石昔为李显的宰臣，任凭宗楚客与韦温擅削相王辅政的遗制，却不发一言；其二为监察御史郭震的奏言，言说韦安石主持李显定陵的建造时，其建造材料丢失一批，应该是韦安石监守自盗，应予追回。

    韦安石看罢，顿时脸如死灰，叹道：“这些人想要我的命啊，我若不死，他们如何能罢休？”

    这两道奏章的用意都很恶毒。韦安石在相王辅政一事上没有作为，显系韦氏之党；至于偷盗定陵的建造材料，按大唐律即为死罪。

    此后韦安石郁闷之极，经历了这番心智的折磨和旅途劳累，其急火攻心，竟然酿成一病，从此卧榻不起。

    他如此在榻上撑到年底之前，这一日开始出气多进气少，晚间之时，他忽然泪流满面，大声喊道：“圣上，你不该受小人蒙蔽。老臣的为人，你莫非不知吗？”言讫，他不再说话，又过了一个多时辰，其双目一闭，头颅轻轻滑落一侧，如此无声无息离开人世。

    李旦当了皇帝，终于体会到了一言九鼎的威风和风光，然由于多年形成的简约性子，渐对皇帝必须面对的纷繁事务感到厌烦。

    李旦昔为相王时，日子过得相当有条理和惬意。每日黎明，李旦披衣而起，到后花园漫步，然后择一空地挥舞木剑击打一回。如此大汗淋漓之后回房梳洗，用早膳，再漫步至书房，开始磨墨写字，李旦字写得非常好，一手漂亮的隶草字驰名天下。或者伏案读书，李旦还有一个爱好，就是精于训诂之学。这训诂之学即是释读古代书籍的方法，即音韵学与文字学。战国时代的《尔雅》被推为最早的训诂之学著作，隋唐之交的孔颖达则为训诂之学的集大成者，其奉唐太宗之命编撰了《五经正义》，成为有唐一代五经的官方课本，影响甚大。

    训诂之学是一门相对枯燥的学问，研究之人必须要有相当的静心和定力才成。李旦能够精通训诂之学，由此可见他在这方面倾注了相当的心力。

    午膳之后，李旦再小憩一回，起来后即赴西侧房，这里为乐工的住宿和演奏之地。李隆基能够精通音律之学，能作乐谱，又能操鼓，即是他自小受到了父亲的重大影响而成。

    李旦日日重复如此的生活方式，而且乐此不疲。如此脾性之人，追求内心的安静，不喜热闹，因此不善与外人交往。李隆基喜欢呼朋唤友，李旦认为他不类似自己，因而生厌，缘由此起。

    这样一种平静的生活，却被皇帝这个事儿给打破了。天未亮之时，李旦在左簇右拥下进