第六，宫殿园陵，一切从简；

    第七，停止对高丽的征讨。

    一个人一生的成就，就看他的葬礼。

    大唐是一个开放的国度，有数不清的外来移民。唐朝官吏中，有很多都不是汉人。大唐文武百官，加上来朝贡的几百位君王、使者，纷纷来到了追悼会现场。于是，一场多样式的追悼会开始了，因为这些人致哀的形式十分特别。在西域的很多地方，遭受君父之丧，便要剪发、划面、割耳……

    一时间，骑着胡马围圈哀号的胡人不计其数，血流满面。大唐百姓，仰赖太宗者，无不欷歔流泪，扼腕叹息，如丧考妣。

    阿史那社尔、契苾何力请求杀身殉葬，李治遣人，谕以有李世民生前立的圣旨，不许。那些被李世民所擒服的蛮夷君长（颉利等）十四人，都被人刻成了石像，刻名，列于北司马门内。

    再见，贞观！

    《易经·系辞下》描述，贞，正、常；观，显、示。所谓贞观，就是以正道示人，尊天敬地，顺应人心。贞观的意义，不必多说，那是一个民族永恒的记忆。作为一个时代，贞观伴随着李世民的去世而结束了；但是，作为一种人生的态度，它理应让人刻骨铭心，永世不忘。李世民一直说，我们想要的，不是土地，而是人心。他也说过，慨然抚长剑，济世岂邀名？

    不为别的，为了人心。

    这，就是李世民。

    贞观似乎不想走得太远，它跳出来，让人们好好想想，在这期间，还有什么事情值得留念。

    值得留念的事情其实真是太多太多。

    就挑一件事情写，要写对未来影响最大的。每一个影响未来的故事，都应该在历史中体现。

    好吧，故事就从一个潜逃者说起。李世民驾崩前三天，是平静而又不平凡的一天。在这一天，有一句话注定会被发扬光大：舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

    这不是《般若波罗蜜多心经》里头的话吗？

    这没什么稀奇的，稀奇的是，这本经书的翻译者，名叫玄奘，他是历史上真实存在的一个人物。

    玄奘，也叫唐僧，生得美眉明目，仪表堂堂。而且，据说吃了他的肉能长生不老。故事上说，唐僧率领徒弟三人，坐着一匹白龙马，一路往西，求取真经。一路上，大家遭遇九九八十一难，幸好有观音点化，如来帮忙，悟空降妖，八戒添乱，沙僧同志不作为（可参考沙僧同志的台词），最终取得真经，修成正果。

    包括日本、韩国、越南等受过中华文明影响的人都知道，这个旅行团，曾经风光无限。这些个国家，都曾拍摄过和类似的电视、电影。可是，历史上的玄奘法师，一开始并没有受到李世民的盛情邀请，他去西游，根本没拿到签证。

    公元600年的某一天，杨坚还在位，杨广还在装，陈家娘子（玄奘的母亲）还挺着个大肚子。这天，没有刮风下雨，没有闪电和佛光，更没有地动山摇，夫人就把孩子给生出来了，实在不给观众朋友们一点儿面子。

    陈袆的命很不好，五岁，妈妈去世；十岁，爸爸去世。

    家里头就还剩下一个哥哥，还是出家人，天天敲木鱼儿。哥哥看他还小，人挺聪明，便做主，把他介绍给了白马寺。

    陈家的香火，就在哥俩一心向佛的氛围中中断了。

    那年头，正是隋炀帝暴政刚刚开始的时候，穷苦百姓为了逃避战火，纷纷出家，寺院迅速扩大，场面可谓是相当的壮观。当然，出家剃发，混日子的不在少数，但也有不少一心向佛的。佛门有一场全国统一考试，全国的佛教徒都要参加，一旦考中，便可得到剃度。

    陈袆的聪明才智很快被人们发现，公元612年，十三岁的陈袆成为全国二