神秀憋屈中……

    碓坊，惠能，小孩。

    小孩诵神秀偈。

    惠能好奇道：“上人，这是谁的偈子？”

    小孩自豪道：“你这獦獠，就是无知。弘忍大师说啦，生死事大，想要传授衣法，就让门人作偈来看。如果写得好，就传为第六代祖。人家神秀上座在南廊上写好了这几句，大师让每个人都背诵，还让我们按照此偈修行，免得堕入恶道。还说就按人家说的做，有很大的好处呢！”

    惠能：“上人！我也要吟咏这偈语，结个来生缘。我在这里劈柴踏碓，干了八个多月了，从没到过堂前，上人啊，能不能带我去偈语前看一下！”

    小孩：“走吧！”

    墙面，偈语，信徒、僧众在低吟神秀偈语。

    惠能窘迫地看着旁边站着看墙的人，“上人……惠能，惠能不识字，可否为惠能读一下？”

    江州别驾（只比州刺史低一点）张日用：“有四句，道是‘身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。’”

    惠能：“不错，惠能也有一偈，想让别驾帮我写下来！”

    众人：“你也能作偈，此事稀有！”

    惠能：“想要学无上菩提的真意，就不能轻视我们这些初学的。下下人有上上智，上上人有没意智。若轻人，则有无量无边罪。”众人惊诧，啧啧称奇，张日用见这獠子语言出奇，于是笑着说：“你就说你的偈语吧，我替你写上。你要是真得了法，就得先度我，你可别忘了！”

    众目睽睽之下，惠能诵出了这一轰动天下、名传千古的偈语真谛：

    菩提本无树，明镜亦非台。

    本来无一物，何处惹尘埃。

    空空如也，是为本性，本自无心性，何处惹尘埃？

    众人读罢，大惊失色，相顾言曰：“奇了！”“精彩！”“绝，真绝！”“何日这獠子也成了肉身菩萨？”“果然厉害，妙哉！”有人开始骚动，惠能怕有人为衣钵而谋害他，立刻脱下鞋，用鞋底抹去了字迹。然而，偈语已经出来了，人人争相传颂。五祖得知，来碓坊看他，见他正舂米，忽然抽出法杖，朝着他后背打了过来。

    一打就是三下。

    旁人对獠子也没什么特别的关爱，反而幸灾乐祸。惠能也不躲避，继续干他的活。

    三更，惠能，五祖，禅房。

    五祖会心，将衣钵传给了惠能，让惠能赶紧逃跑。惠能为躲避，从九江驿（湖北黄梅水路驿站）上船逃跑，一路遭人追杀。三年后，惠明逃到了袁州蒙山，在那里定居下来，大开法化。后来，惠能到了广东曹溪境内，一群恶人紧紧相随，好在出家人也是兵不厌诈，混在一伙猎人里头行进。

    五祖弘忍大师，早在高宗上元元年（公元674年）就已圆寂，可这个六祖，却并不知去向，但衣钵在彼，找不到，抢不来，也无可奈何。

    十五年过去了，惠能顿悟，我不能为了活命在这里逃避，而应该为了弘法活着。于是，他收拾收拾行李，到了广州的法性寺。法性寺的徒众正在认真听讲，讲法的人，是大名鼎鼎的印宗法师。

    法性寺中，风吹幡动。

    一僧指着随风飘扬的幡道：“风动。”

    一僧指着鼓动幡飘扬地方道：“幡动。”

    一时间，众僧争论不休，这时，一个其貌不扬的人站了出来，带着岭南口音说道：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”

    言罢，大众骇然，更把印宗法师吓得不轻。

    他当下觉察出此人的非比寻常，将他请到了上座。惠能提着包袱上去了，为了验证他的智慧，印宗再三诘难，却被惠能用简单而又巧妙的语言一一化解。最后，印宗法师问道：“行者一定不是常人，久闻六祖