苦心，他决心不辜负民意，干净利落地废掉了李忠，改立李弘为太子。

    而李忠，年十四岁，李弘，年四岁。

    我们应该佩服许敬宗的观察力，自古立长不立幼，但许敬宗认为，李忠是李治随便跟人生的，那是不算数的。因不能生育，王皇后认领李忠为子，这才捡了个大便宜。李忠被贬为了梁州刺史，但他这个刺史当的，还不如直接赐死强。他每天都惶惶不可终日，生怕武则天派人来杀他。

    来济和李义府被人们合称“来李”，那也是有原因的。

    就好比人们习惯性地说“南慕容、北乔峰”一样，或许，和你齐名的，会是一个人渣。来济充分地享受到了和人渣齐名的待遇，不过如果真论文采，李义府似乎不比来济差。他写过一首咏鸟的诗，曰：“日里扬朝彩，琴中伴夜啼。上林如许树，不借一枝栖。”自从他咏过鸟后，李治便爱上了这个风流才子。

    李治不是一个糊涂虫，他喜欢李义府，那也是非常有原因的。

    李义府不仅是才子，还是一名优秀的心理学家。他写的《度心术》名扬海内，也是他赖以存活的法则。只不过，这样的法则，到最后只能连自己一起坑害。《度心术》上说，愚人难教，欺而有功也（愚昧的人教不会，骗他就行）；智者亦俗，敬而增益也（聪明的人也会俗，你越尊敬他，他就越俗）；正不屈敌，其意谲焉（正直的人干不过坏人，是因为他不会使诈）；诚不悦人，其神媚焉（诚实的人不讨人喜欢，是因为讨人喜欢的人都会拍马屁）；自欺少忧，醒而愁剧也（自欺者常常是快乐的，只是醒来以后会比别人更痛苦而已）；人欺不怒，忿而再失矣（别人刚一欺负你时你不发怒，等事情过了再怒就晚了）。

    来济和李义府是不同的，他根本没李义府那种刻苦钻研人性缺点，从而为自己服务的精神。

    李治曾问养人（民）之道，来济站出来阐述了一番李义府听不惯的道理。他给李治讲了个故事。

    古时候，齐桓公出游，见一老头站在路边，一副饥寒交迫的样子。于是令人赐食，老人说：“如果全国人都有饭吃就好了。”齐桓公赧然，又见老人穿得少，便赐给他一件衣服。老人说：“如果全国受冻的人都有衣穿就好了。”齐桓公大汗，他觉得这老头很不识好歹，便颇有怨气地说：“寡人的仓廪哪够让全国人都免受饥寒！”老人家上谏，“大王不夺农时，全国人就都有的吃了；大王不夺桑蚕，全国人就都有衣服穿了！”齐桓公深受感动。所以说，帝王养人，只需要记住不增赋税，不增劳役，别折腾就可以了。”

    李治深以为是，但来济的言论，让李义府笑掉了大牙。

    来济顿了顿，说出了自己的办法：“想要养人，现在就得办，如今山东的役丁一年就有数万，徭役多了百姓疲惫，而且现在做的功多是无用功。臣希望除了国家必须正用的赋税和徭役，其余全部免除！”

    李治采纳了来济的谏言。

    许敬宗：皇后宽宏大量，从来不记仇！

    来济：是，她有仇当场就报了。